De ce cred ei în Tradiţie şi noi în Biblie?

Una dintre problemele mari ale credincioşilor de azi o constituie necunoaşterea crezului propriu. Această necunoaştere are repercusiuni serioase în încredinţare, viaţă trăită şi în apologetică. Observând acest fenomen m-am decis să expun crezul într-o formă comparată. Deoarece astfel putem să vedem ce credem şi de ce credem.

În acest mod vom trece subiectul prin cele patru Gândiri Teologice mari. Gândirea Răsăriteană, Gândirea Apuseană, Gândirea Protestantă şi Gândirea Neo-protestantă.

Prima temă este primordială, deoarece prin ea ne definim sursa crezului nostru.
Noi credem că Sfânta Scriptură este Cuvântul lui Dumnezeu inspirat scris. Singura revelaţie infailibilă. Ea reprezintă etalonul trăirii creştine şi descoperirea de Sine a lui Dumnezeu. Scriptura ne descoperă Voia lui Dumnezeu şi planul de mântuire realizat prin Hristos.

1. Sfânta Scriptură în Gândirea Răsăriteană (Biserica Ortodoxă)
Ortodocşii, cât şi catolicii susţin o autoritate a Tradiţiei egală cu Sfânta Scriptură. Din Tradiţie fac parte: Tradiţia Orală, a cărei parte este şi Sfânta Scriptură, scrierile ne-canonice (adică cele necuprinse în Scriptură), scrierile Părinţilor Apostolici şi ale Părinţilor Bisericeşti (Sfinţii), cât şi cărţile de rugăciuni, canoanele şi literatura bisericească folosită la Liturghie. Cele enumerate în afara tradiţiei orale au un aspect secundar. Ele fiind considerate semi-revelate, dar în practica Bisericii Ortodoxe sunt prioritare Scripturii.

Atunci când Bisericile Istorice (Ortodoxă şi Catolică) justifică autoritatea Tradiţiei, ei se folosesc de cadrul scrierii Noului Testament. Noul Testament nu a picat din cer şi mai ales nu a apărut nici sub forma unei revelaţii totale (Dumnezeu a dictat iar omul, în stare de transă, a scris). Ci adevărul revelat a circulat pe cale orală (numit deci: Tradiţia orală).
O parte din acest adevăr revelat se află canonizat în Noul Testament, spun ei. Dar o altă parte considerabilă a rămas în Tradiţia scrisă, sau Orală. De aceea, Tradiţia, are autoritate egală cu Sfânta Scriptură. Deoarece însuşi Sfânta Scriptură este parte a Tradiţiei. Astfel prin aceste argumente, ei, susţin autoritatea întregii Tradiţii. Dar oare aşa să fie? Răspunsul îl lăsăm pentru concluzie.

2. Sfânta Scriptură în Gândirea Apuseană (Biserica Catolică)
Plusul Bisericii Catolice faţă de Biserica Ortodoxă îl constituie BULLA PAPALĂ (act oficial emis de papa, prin care se pot da docme noi sau alte învăţături cu caracter inspirat total). Să nu uităm ca indulgenţele au apărut printr-o Bullă Papală.
Astfel Bisericile istorice îşi formează o sursă “autoritar-infailibilă” destul de largă şi cu multe aspecte care se contrazic (părerea mea).

3. Sfânta Scriptură în Gândirea Protestantă (Biserica Luterană şi Calvinistă)
Iniţiatorii Marii Reforme din secolul XVI (Luther, Calvin, Zwingli etc) şi-au fondat toate principiile şi liniile Reformei pe principiul Sola Scriptura – numai Scriptura. Orice altă formă de autoritate este selectată în funcţie de principiile şi mesajul Scripturii.
Reformatorii au încurajat scrierile care ajută înţelegerea Scripturii. Orice formă de autoritate care îndeamnă la studierea, împlinirea şi îndrăgirea Scripturii este binevenită. Dar numai Sfânta Scriptură are autoritate. Celelalte pot fi adevărate sau false, în funcţie de mesajul Bibliei. Reuşita Reformei a stat şi a fost susţinută de acest principiu prioritar, Sola Scriptura.

4. Sfânta Scriptură în Gândirea Neo-protestanta (Bisericile Evanghelice: Baptiştii, Creştinii după Evanghelie şi Penticostalii)
Gândirea neo-protestantă este o reînnoire a Reformei şi continuarea acesteia. Sfânta Scriptură joacă rolul primordial al revelaţiei, ca singura formă de revelaţie infailibilă.

Spre deosebire de ceilalţi Evanghelici, penticostalii, susţin şi o revelaţie progresivă, dar nu cu caracter infailibil. Ea nu se referă la revelarea unor dogme noi, ca şi la catolici. Ci este vorba de descoperiri cu caracter revelat, adică de la Dumnezeu. Revelaţiile prin harismele Duhului Sfânt (Romani 12 şi 1 Corinteni 12) au caracter de revelaţie doar în lumina Sfintei Scripturi.

Concluzii
Chiar dacă Sfânta Scriptură este parte din Tradiţia Orală, nu putem accepta că toată Tradiţia este adevărată. În decursul primelor patru secole scrierile apostolice şi celelalte au circulat ne-canonizate. În secolul al IV-lea Biserica deja avea canonul Scripturii format din cele 66 cărţi, aşa cum îl avem noi azi. El reprezenta singura formă de revelaţie cu aspect infailibil.
Criteriile de selectare a cărţilor canonice de cele ne-canonice au fost: folosirea lor în biserici şi universalitatea acceptării lor prin călăuzirea Duhului Sfânt. Astfel au rămas prin providenţă divină doar cele inspirate şi infailibile.
Un alt argument pentru respingerea Tradiţiei ca autoritate supremă este contradicţia dintre Tradiţie şi Biblie. De exemplu divorţul: Unii “Sfinţi” dau dezlegare, uneori argumentând cu versete scoase din context. Când două autorităţi se contrazic omul speculează ce îi place.

Prin co-egalitatea Tradiţiei cu Biblia, se aruncă o umbră asupra inerenţei Sfintei Scripturi. Ce să mai zicem de Bulla Papală, de cărţile de rugăciuni, canoanele sau liturghiile. Ele nu îşi au susţinere în Biblie.

Biblia vorbeşte despre sine şi îşi susţine prioritatea de unică sursă revelatorie infailibilă, (1 Timotei 3:16 – despre Vechiul Testament, 2 Petru 3:16, 1 Ioan 4:7, Apocalipsa 22:18-19, 1Tesaloniceni 1:5; 2:13 – despre Noul Testament).
Deci, Sfânta Scriptură rămâne singura formă de autoritate şi revelare a lui Dumnezeu.

De aici extragem următorul principiu de credinţă. Atunci când ştiinţa se contrazice cu Biblia, Biblia are întotdeauna dreptate – deoarece este Cuvântul lui Dumnezeu – un Dumnezeu perfect, etalonul dreptăţii şi izvorul ştiinţei şi înţelepciunii.

Sami Şteţco

(8 vot(uri), medie: 3.13 din 5)

 Loading ...

• 1
  Apple :
  martie 10th, 2008 at 23:42

  Eclesiastul 12:13
  “Sa ascultam dar incheierea tuturor invataturior: Teme-te de Dumnezeu si pazeste poruncile Lui. Aceasta este datoria fiecarui om”

  Tot ceea ce ne ramane, e sa ascultam de Cuvantul lui Dumnezeu, nu de Traditie, deoarece Biblia ii singura sursa lasata de Dumnezeu pentru oamneni..

  

• 2
  Ştefan Culda :
  martie 11th, 2008 at 11:28

  Este minunat ceea ce ai scris, chiar de asta avem nevoie, de limpezirea apelor.

• 3
  mihay :
  aprilie 2nd, 2008 at 11:51

  pai sa va spun ce parere am,adica care e logica mea..mai demult,biserica catolica percepea o taxa,adica niste bani de la crestini,cum ca sufletele celor adormiti vor trece mai repede din perioada de purgatoriu in rai..(asta fiind o traditie propie,de la papa)..martin luther,vazand aceasta si-a dat seama ca in biblie nu scrie asa ceva si a eliminat orice traditie,zicand ca biblia e singura cale spre matuire si adevar,aceasta a fost una din greselile omenirii,pt ca va spun si de ce…la numai 60 de ani de la moartea lui,erau peste 300 de organizatii protestante,neoprotestante si cateva feluri de adventisti etc..deci vedeti ca biblia nu se explca singura,ce sa intamplat cand sa infiintat sola biblia,omenirea a luat-o razna,sau facut sute de secte,pt ca fiecare au inteles-o altfel..la ortodocsi,oriunde in lume te-ai duce,veti vedea ca e una si aceiasi slijba,una si aceiasi biserica,adica adevarata traditie de 2000 de ani,ducandu-te la o biserica ortodoxa si ascultand sf liturghie,te vei gandi la un lucru f frumos,cum ca:si bunicii tai care au murit au trait aceiasi eperienta si stramosii tai si milioanele de oameni,nclusiv sf apostoli…eu am fost la mai multe biserici adventiste,ce credeti ca am vazut,la fiecare alt program,fiecare avea alt stil,in biblie scrie clar ca biserica e una si aceiasi..

• 4
  AL CAPONE :
  iulie 6th, 2008 at 13:50

  Draga Mihay ,cred ca ai dormit in biserica de aceia nu ai vazut bine.

• 5
  O MAICUTA :
  iulie 6th, 2008 at 13:58

  De ce cred in traditie? PT. CA ESTE MAI USOR.

• 6
  Apple :
  iulie 6th, 2008 at 14:19

  da maicutza..
  crede in traditie.. sa iti fie usor in viatza asta, dar in viatza cealalta nu ti-a fi…

• 7
  maicuta :
  iulie 6th, 2008 at 15:14

  nu ajung acolo pt. ca am un iubit tare frumos de la manastirea vecina .

• 8
  Apple :
  iulie 6th, 2008 at 15:35

  treaba ta

  &#41

• 9
  m...... :
  iulie 6th, 2008 at 16:04

  sunt pacatoasa ……..”maica !

• 10
  sf.Petru :
  iulie 6th, 2008 at 16:10

  SI NOI NU AVEM obiceiuri ,datini si traditi? NU sunt mari ,dar sunt.

• 11
  Apple :
  iulie 6th, 2008 at 16:12

  zise sfantu Petru

• 12
  Apple :
  iulie 6th, 2008 at 16:13

  obiceiuri avem.. si Isus avea obiceiuri
  traditie si datini nuh..
  dar mno..

  nu mai pacatuiti cu comm voastre…ca sunteti cam penibili..

• 13
  PENIBILUL :
  iulie 6th, 2008 at 16:47

  Adevarul nu este pacat,Appelus!

• 14
  Apple :
  iulie 6th, 2008 at 16:51

  adevar ? poate un pic..

  ma referam la starea voastra cu care rasp la comm.. ase aroganti si din ale..

  da nu conteaza

• 15
  Elppa :
  iulie 6th, 2008 at 17:22

  Acesta este numele tau? Apple !

• 16
  iedidia :
  iulie 28th, 2008 at 18:22

  Şi ce de multe tradiţii au preluat şi protestanţii de la biserica mamă! Mamăăăăăăă!!!

• 17
  nomand :
  octombrie 29th, 2008 at 16:51

  nu religia, si nici-o secta nu va mantuie, ci credinta in Dumnezeu, asa ca nu va amagiti cu traditia..

• 18
  luciana :
  mai 19th, 2009 at 10:25

  ffff fain acest site..sunt mantuita de aproape 10 ani si Dzeu m-a schimbat prin Cuvantul Lui si prin predicarea Evangheliei!!!ne vedem in Cer

• 19
  CelCeCiteste :
  mai 19th, 2009 at 14:33

  @luciana – mantuirea vine dupa dreapta judecata. si se pare ca mai avem de mers pana acolo.

• 20
  CelCeCiteste :
  mai 19th, 2009 at 14:40

  Asadar, un nou articol de 2 parale: ce frumosi suntem noi si ce urati sunt ceilalti. Traditia de care se ia inteligentul autor este de fapt viata pe care o traim toti zi de zi, clipa de clipa. Este o proba a sufletului smerit care isi accepta subiectivitatea, indoielile si straduinta. Ma uit si ma ingrozesc, din nou, cu cata gratie aruncati la gunoi dreptul altora de a avea dreptate si al vostru de a gresi. Sa presupunem ca si eu sunt un om profund credincios budist, hinduist or whatever. Cu ce sunteti voi mai aproape de adevar? Ori recunoasteti ca sunteti mai aproape de incultura?
  Oare pe ce fond s-au petrecut marile desteptari in lumea noua? Ce usor e sa speculezi …

• 21
  Rusu Valeria :
  decembrie 12th, 2009 at 17:36

  Oare nu dupa lege a fost Domnul Iisus rastignit????
  Totul porneste de la ascultare,ascultarea inseamna smerenie,pe cand neascultarea duce la mandrie.
  Acesta este motivul pt care suntem aici ,sa corectam in noi mandria,eul si tot ce deriva din ele.
  Ce inseamna protestant,stim bine;neascultare .
  Primii crestini erau ascultatori de Apostoli si mai pe urma de Biserica.
  Neascultarea a dus la formarea tuturor celorlalte culte,care nu mai cultiva dragostea ci mandria .Fac totul prin comparatie ca sa demonstreze ca ei sunt mai buni.
  Datorita acestei traditii ati avut la ce sa protestati.Ea insa are un rol mult mai mare :
  -Tine biserica treaza de 2000 de ani.Si pt asta si voi trebuie sa multumiti.

• 22
  sorin :
  iulie 4th, 2011 at 19:40

  Isus i-a raspuns:” Sa iubesti pe Domnul, Dumnezeul tau, cu toata inima ta, cu tot sufletul tau, si cu tot cugetul tau”. “Aceasta este cea dintai si cea mai mare porunca. Iar a doua asemenea ei , este: “Sa iubesti pe aproapele tau ca pe tine insuti.” In aceste doua porunci se cuprind toata Legea si Proorocii.”
  MATEI 22.37,38,39,40

Tu ce părere ai?