Ziua solară normală
Chiar contează ce crede un creştin despre zilele Creaţiei din Geneza 1? Da, pentru că toate teoriile care inserează perioade de timp între momentele Creaţiei sau înainte, subminează Evanghelia, şi conduce la moarte, boală, durere şi suferinţă, înainte de păcat şi Cădere.
Vechiul Testament furnizează o evidenţă internă pentru înţelegerea termenului “zi”. Primul pasaj este porunca a patra spusă de Dumnezeu pe Muntele Sinai.
Să lucrezi şase zile şi să-ţi faci lucrul tău. Dar ziua a şaptea este ziua de odihnă închinată Domnului Dumnezeului tău…Căci în şase zile a făcut Domnul Cerul, Pământul şi marea şi tot ce este în ele, iar în ziua a şaptea S-a odihnit…(Exod 20:9-11)
Ordinul, dat prin Creaţie şi repetat aici de Moise, este ca omul să se odihnească tot în a şaptea perioadă de 24 de ore – nu tot în a şaptea săptămână sau în al şaptelea secol.
Al doilea pasaj din Pentateuh este Exod 31:15-17, care redă cuvinte spuse de Însuşi Domnul. Săptămâna sabatică pentru poporul lui Dumnezeu este bazată pe exemplu: “căci în şase zile a făcut Domnul Cerul şi Pământul, iar în ziua a şaptea S-a odihnit” (Exod 31:17). Dumnezeu a ţinut pentru a da un exemplu celor care Îl vor urma. Ei vor face aceasta în acelaşi ritm al ciclului săptămânal al celor şase zile lucrătoare.
Expresia “A fost o seară şi apoi o dimineaţă; aceasta a fost ziua întâi”, dă de înţeles că este vorba de o succesiune de evenimente care formează o zi solară normală de 24 de ore.
Ori de câte ori se adaugă un numeral cardinal sau ordinal cuvântului zi în Vechiul Testament, cu scopul de a delimita o perioadă de timp, sensul este întotdeauna cel al unei zile normale. Regula aceasta este pătrunzătoare în Vechiul Testament. Singura excepţie este Zaharia 14:7. Este cunoscut, însă, că acesta este un text dificil în limbajul ebraic şi nu poate fi folosit pentru a schimba înţelesul termenului “zi” din Geneza 1. În Vechiul Testament, termenul zi apare împreună cu un numeral de 150 de ori şi mereu se referă la o zi solară normală!!!
În versetul 5 (Geneza 1) termenul este întrebuinţat în sensul luminii zilei, în contrast cu partea nopţii (v. 16). Amândoi termenii, ziua şi noaptea, fac împreună o zi întreagă, nu mai mult.
Când Domnul Isus a spus: “Dar la începutul lumii Dumnezeu i-a făcut parte bărbătească şi parte femeiască” (Marcu 10:6), El dă de înţeles că Adam şi Eva nu au fost creaţi la milioane de ani după începutul Creaţiei, ci la începutul ei.
Folosirea termenului zi la singular, este un alt argument în favoarea înţelegerii literale a termenului. Cuvântul “zi” apare în Vechiul Testament de 2304 ori, dintre care de 1452 de ori este la singular. În cărţile lui Moise (Pentateuh) apare de 668 de ori, dintre care de 152 de ori numai în Geneza. Această folosire a singularului, însoţită de numeral şi fraza “seară şi dimineaţă” menţine “ziua” Creaţiei aceeaşi pe tot cuprinsul descrierii ei.
Toate acestea m-au făcut să cred că în Geneza este vorba de o zi solară normală de 24 de ore, şi nu altceva. Din punctul meu de vedere, lucrul acesta evidenţiază şi mai mult puterea şi măreţia lui Dumnezeu. După cum s-a observat, evoluţionismul, ca şi concept, trebuie să pornească din afara Bibliei, întrucât în interiorul acesteia nu are nici un prieten. Nu subscriu celorlalte teorii pentru că ele admit evoluţionismul, şi acesta este contrar Bibliei. Dacă cineva permite evoluţionismului să decidă felul în care înţelege Scriptura, acesta poate conduce la o pantă alunecoasă de necredinţă pentru tot restul Bibliei. Mulţi au ajuns într-o stare spirituală precară din cauza compromisului făcut în privinţa primelor 11 capitole din Geneza. Când oamenii acceptă la adevărata valoare ceea ce cartea Genezei ne învaţă, atunci nu vor avea nici o problemă să accepte toate celelalte învăţături biblice.
Vasile Florea
- Vasile Florea
- Vizualizări: 2137
- Comentarii: 199
- Categorie: Numarul 23
- Tipareste
- Trimite Prietenilor



























iulie 6th, 2008 at 13:55
Si daca este asa de ce nu tinem adevarata zi de odihna,care este sabatul ?
iulie 28th, 2008 at 18:17
Pentru că romanii care erau tari şi mari pe timpul extinderii credinţei în Dumnezeul lui Israel şi la neamuri, prin Yahşuah, urmat de apostoli şi ucenici, se închinau şi ţineau la loc de cinste şi sărbătoare ziua întîia a săptămînii, “Die Solis”, sau ziua soarelui, şi chiar dacă au acceptat creştinismul, uşor uşor au impus ziua lor de odihnă în locul celei reale, generalizînd-o prin decretul lui Constantin şi predicată de clerul apostat deja.
Apostazia a adus-o la Roma, Simon Magul, care a intrat în graţiile împăratului , iar adevăratul Simon-Petru nici nu a călcat prin Roma.
iulie 28th, 2008 at 22:51
In sfarsit un articol ” adevarat .
Uite ca mai sunt si oameni care inteleg ce citesc.
Dar sunt sigur ca acest articol va disparea cat de curand.
iulie 28th, 2008 at 22:56
Dar sunt sigur ca nu va sta mult acest articol,ziua solara normala.
iulie 28th, 2008 at 23:31
PT. CORNEL
cum vezi”tu acest articol, ziua solara normala.
iulie 29th, 2008 at 01:45
AC
Cuvantul zi solara este o denumire improprie prin insasi termenii folositi: “solar”! De unde cuvantul “solar” atunci cand ziua reprezinta rotirea Pamantului in jurul axei sale, adica miscarea de rotatie? Solar este doar anul ce arata miscarea de revolutie a Pamantului in jurul Soarelui. Apoi Soarele a luat fiinta doar in cea de-a patra zi.
iulie 29th, 2008 at 02:25
AC
Nu te bucura prea mult, ca autorul articolului nu vrea comentatori de tipul tau. Altceva doreste el sa puna in discutie cu aceasta tema. Dar se pare ca oricare ar fi tema pusa in joc voi trageti sforile spre teoria voastra.
iulie 29th, 2008 at 07:52
Chiar dacă expresia “zi solară” nu este corectă, cred că iniţiatorul subiectului a vrut să localizăm în timp, perioada unei zile calendaristice reale.
Astăzi, timpul ne-a obişnuit să ne exprimăm incorect din cauza sistemelor calendaristice, care ne forţează să folosim o vorbire nereală faţă de subiectul în discuţie.
Ştim că la creaţiune, perioada de timp de 24 de ore, începea cu partea de întuneric(seara) şi continua cu partea luminată(dimineaţa), iar acestor două segmente de timp, li se zicea “Ziuă”.
Acum, cînd ora “0″ este momentul începerii măsurării zilei, lumea este încurcată, chiar şi duminicalii încalcă fără prea multe mustrări de conştiinţă restricţiile puse acestei zile, despre care se zice că au fost transferate asupra ei, toate cîte erau prevăzute pentru ziua a şaptea.
După apusul soarelui, oamenii se referă la dimineaţa următoare, cu “mîine”, ceia ce nu este corect, întrucît momentul face parte din “azi”.
De aceia ca normă Biblică, s-a luat “apusul” şi nu un alt moment.
La egipteni şi romani, ziua începea o dată cu răsăritul soarelui, moment cînd credincioşii se întorceau cu faţa spre răsărit şi se închinau lui Mitra sau Die Solis.
Astăzi, cultul ortodox şi-a rezolvat problema, construind bisericile cu altarul spre răsărit, iar credincioşii stau în “ziua soarelui” cu faţa îndreptaţi spre răsărit, contrar cu învăţătura Biblică, care spune că Templul lui Solomon era construit cu “altarul”(Sfînta Sfintelor) spre apus, iar credincioşii erau obligaţi să stea cu dosul spre răsărit.
De aceia găsim în Ezechel 8, situaţia aceia pe care o condamnă Dumnezeu, cînd preoţii(bătrînii) casei lui Israel, stăteau cu dosul la “altar”(Sfînta Sfintelor) şi se închinau cu faţa la răsărit, lucru căruia Dumnezeu, îi zice “urîciune”.
iulie 29th, 2008 at 08:11
Dar sunt sigur ca nu va sta mult acest articol,ziua solara normala.(citat din mesajul#4)
Dar sunt sigur ca acest articol va disparea cat de curand.
(citat din mesajul#3)
Nu AC. fraţii nu-mi vor şterge nici un mesaj, aceasta au făcut-o şi o fac AZŞ pe forumul lor şi alţi sîmbătari care m-au şi blocat şi nu mai am acces pe la ei.
Ce îmi pare rău, este că “stă scris”, că “te vor da afară din sinagogile lor”, iar fraţii admini de pe acest sait nu mi-au acceptat un mesaj,continuare la cel cu Paştele, care are titlu “Spre pomenirea Mea”.
iulie 29th, 2008 at 13:03
Cornel :
Iulie 29th, 2008 at 2:25 am
AC
Nu te bucura prea mult, ca autorul articolului nu vrea comentatori de tipul tau. Altceva doreste el sa puna in discutie cu aceasta tema. Dar se pare ca oricare ar fi tema pusa in joc voi trageti sforile spre teoria voastra.
……………………………………………………..
Ei Cornel! Uite, ia iniţiativa, sau autorul să intervină, cred că aşa este corect. Nu lăsaţi să vă fie turta scoasă din vatră.
iulie 29th, 2008 at 16:12
A fost prea mult adevar pe site ? scoateti articolul si gata .
doar cu o floare nu se face primavara.
(nu vrea comentatori ,de tipul tau)
puneti niste papagali sa va spuna ce vreti voi sa auziti.
succes…..
iulie 29th, 2008 at 16:26
Iedidia si AC
Dupa cum puteti afla daca vreti, autorul articolului este preot ortodox si numai despre subiectul preferat de voi nu cred ca vrea sa vorbeasca el in acest articol. La asta m-am referit eu cand am spus ca (nu vrea comentatori de tipul tau). Sau poate ma insel eu! Din cele intelese de mine discutia voia sa abordeza creatiunea si teoria potrivit carora unii afirma ca zilele creatiunii au fost mult mai lungi decat o zi normala, dupa unele pareri milenii. Voi ce ati inteles din articol? Eu mi-am spus parerea personala si sunt neutru.
iulie 29th, 2008 at 16:34
Cornel com 6.
soarele a patra zi.
daca vrei sa ei creatiunea logic ,deja din primele versete din Geneza totul se blocheaza.
iulie 29th, 2008 at 16:41
sunt doua variante:
1.logic si ajungi ateu(pt. ca logic cratiunea nu merge.
2.prin credinta si ajungi crestin(si nu mai pui tot felul de intrebari) asa a facut DUMNEZEU si asta este tot.
iulie 29th, 2008 at 16:50
varianta 3. cenusie
sa amesteci logicul cu credinta
este cam ce facem noi acum.
DACA AVEM UN DUMNEZEU ASA DE MARE CARE A FACUT UNIVERSUL SI TOT CE MISCA SI NU MISCA nare rost sa mai ma strofoc ,ca aici este asa ,ca asta nu este asa, ca tu ,ca eu, smd.
iulie 29th, 2008 at 16:59
Noi nu facem lucrarea lui DUMNEZEU , o facem pe a noastra sau pe a lui berila” atunci cand intram in polemica.
Dar daca cineva crede altfel nu trebuie eliminat si daca nu bate la usa.
MARE TREBUIE SA FIE IUBIREA FRTEASCA.
iulie 29th, 2008 at 17:00
Noi nu facem lucrarea lui DUMNEZEU , o facem pe a noastra sau pe a lui berila” atunci cand intram in polemica.
Dar daca cineva crede altfel nu trebuie eliminat si daca nu bate la usa.
MARE TREBUIE SA FIE IUBIREA FRATEASCA.
iulie 29th, 2008 at 17:32
AC
Da si nu, sau altfel spus pe Dumnezeu il cautam si cu inima (adica prin credinta) si cu ratiunea. Atata doar ca trebuie sa-I dam dreptate in tot ceea ce zice El, fie ca intelegem fie ca nu. Nu sunt de acord insa cu Creationismul Stiintific, intrucat s-ar stradui sa explice lucruri ce nu pot fi explicate. Ce stiinta poate sa-ti spuna cum Dumnezeu a facut din nimic tot ce exista?
Dupa parerea pe care ti-o dai mai sus cred ca si alte subiecte depasesc nivelul nostru de cunostinta. Nu ar trebui sa fortam intelegerea neintelesului. Ceea ce spune Biblia este ca atunci cand vom fi acolo, vom cunoaste deplin.
iulie 29th, 2008 at 17:37
AC
Tu crezi ca parintele nu-si iubeste copilul pe care-l ia de ureche si-l pune in genunchi la colt? Uneori ai fost poate obraznic si ti-am raspuns la fel. Alteori am fost eu si tu-mi faci observatie. Fii matur, frate si bucura-te ca ni se da ocazia sa iertam, pentru ca numai atunci putem cere si noi iertare!
Sa fii iubit!
iulie 29th, 2008 at 17:40
cand vom fi acolo,vom cunoaste pe deplin.
AMIN
CE sunt eu DOAMNE …! un pumn de tarana.
iulie 29th, 2008 at 17:51
unii sau nascut in religia ortodoxa,altii catolica,baptista,penticostala,adventista …..mozaica,musulmana,budisti…….
eu nu trag jar pr. turta mea pt. ca nu am turta.
eu vad lucrurile fara sa fac partinire privelegiind o anume credinta. Eu si BIBLIA pt.moment.(si cu DUMNEZEU DACA MA VREA°
august 2nd, 2008 at 18:25
Credeam că mesajul #2, o să aprindă un foc de discuţii, dar s-a înpotmolit din start.
Nici un curios măcar, care să întrebe:
-Cum nu a fost apostolul Petru la Roma, cînd tradiţia spune că a murit crucificat, cu capul în jos, în Roma şi că a fost înmormîntat acolo!!!
noiembrie 6th, 2008 at 12:19
Si asa s-a pus la murat un subiect la care duminicalii nu prea au argumente.
Pavel a scris lucruri pe care cei mai multi le rastalmacesc cum fac si cu celalte Scripturi, spre pierzarea lor.
Si nu vreti sa veniti la Mine, ca sa fiti mintuiti, zice Christos.
noiembrie 6th, 2008 at 13:34
iedidia
Dupa cum iti dai seama, la acest subiect ma ai din nou pe mine adversar. Sa stii ca rastalmacirea de care vorbesti tu n-are argumente. Pavel a scris in privinta zilei de sabat clar si fara necesitatea talmacirii. Adevarurile de la Romani 14: 1-10, nu trebuiesc interpretate ci luate asa cum sunt scrise. Tu pledezi pentru talmaciri paralele.
Am impresia ca fugi de mine si nu vrei sa clarificam controversa aceasta. Cred ca-i al patrulea loc unde deschizi subiectul, ma intalnesti ca interlocutor si pleci!
Ultima fraza ce o folosesti la #23 face aluzie la Domnul Isus care ne cheama la El! Sa stii ca prin gandirea ce o ai tu nu te-ai duce la Cristos, acuzandu-L, ca pe mine, ca vrea sa strice sabatul. Stii ce a spus Domnul Isus: “sabatul a fost facut pentru om si nu omul pentru Sabat!” Ce inseamna asta? Inseamna ca omul avea nevoie de o zi de odihna si Dumnezeu i-a dat-o, nu ziua de odihna avea nevoie de oameni. Legea veche n-a fost data spre mantuirea poporului lui Israel. Pavel spune la Galateni 2:16 ca “Nimeni nu va fi socotit neprihanit prin faptele Legii.” Inca de pe vremea lui Avraam credinta a fost socotita neprihanire.
Iti fac o recapitulare a temei, iedidia.
Domnul Isus Cristos a venit sa implineasca Legea (sa o incheie, sa termine cu ea) deci sa o schimbe. Citeste la Galateni 2:18 . “Caci daca zidesc iarasi lucrurile pe care le-am stricat, ma arat ca un calcator de lege.” E cat se poate de clar ce vrea sa spuna Pavel. Daca ma intorc iar la “Legea veche” ma arat un calcator al “noii legi”. (am scris si eu cu litera mare Legea veche si cu litera mica legea noua, ca in Biblie.)
O sa vii desigur cu argumentele zilei a saptea data de la creatie, dar eu raman la adevarurile mantuitoare ale Domnului Isus. Daca El a incalcat sabatul, sper ca ma lasa si pe mine sa ii dau importanta la fel ca celorlalte zile, dupa cum spune Pavel. Nu-i nici o filozofie, nici o rastalmacire in asta. E pur si simplu legea slobozeniei la care suntem chemati spre mantuirea noastra.
noiembrie 7th, 2008 at 16:12
Nici un adversar, Cornele! Aici nu se merge pe adversitati.
Continutul de inceput a subiectului, spune altceva despre Creatiune,iar atunci nu erau evrei.
Stii ce a spus Domnul Isus: “sabatul a fost facut pentru om si nu omul pentru Sabat!” Ce inseamna asta? Inseamna ca omul avea nevoie de o zi de odihna si Dumnezeu i-a dat-o, nu ziua de odihna avea nevoie de oameni.
-aceasta ai scris tu mai sus.
Si ce crezi ca eu sustin altceva??? Nicidecum, ci asa cum zici tu, omul avea nevoie de o zi de odihna si aceasta a fost si este ziua a saptea.
Iar filozofia tu o faci si aceasta te va costa. Imi pare rau de tine ca ti-ai luat aceasta misiune pe forum de a incerca sa convingi ca sabatul zilei a saptea a fost desfiintat prin inplinirea legii.
Sau sa inteleg ca voi nici duminica nu o tineti??
De fapt cunosc multi penticostali si acestia toti lucreaza duminica fara retinere, fie ca salariati, fie ca investitori.
noiembrie 7th, 2008 at 17:47
cum sa lucreze duminica ?
aceasta este motiv de excludere (luarea calitati de membru)
noiembrie 7th, 2008 at 17:51
DACA ESTE ADEVARAT
totul este egal cu zero !
noiembrie 7th, 2008 at 18:02
este trist sa vezi pe unii incercand sa pescuiasca in galeata cu peste. Terog Ieditia sa-ti ridici panzele corabiei in larg. Oceanul e asa de mare dar pescari adevarati foarte putini.
noiembrie 7th, 2008 at 18:23
BH si mircea@all:
Nu acuz pe nimeni, dar ma invirt pe linga biserica penticostala din P.N.si cunosc destui frati.
Daca stai de vorba cu un evreu si stii ca nu respecta religia mozaica, il intrebi: ce sa invat eu de la un evreu?
Acum eu daca am stat de vorba si cu un prezbiter pe aceasta tema a lucrului duminica si mi-a spus ca nu este pacat, fiind si privatizat, ce sa invat de la un penticostal ca el?
Si daca imi spune ca trebuie sa ascultam de conducere si de cel ce poarta sabia si nu stie ca este scris ca trebuie sa ascultam mai mult de Tata decit de oameni, ce sa invat de la el?
Si daca duminica oamenii se duc si la piata si fac cumparaturi sau se duc la serviciu ca sa nu fie dati afara, ce sa invat de la ei?
Iertati-ma.
noiembrie 7th, 2008 at 18:30
Vad punctul tau. Personal consider ca este foarte bine sa punem deoparte o zi pentru suflet. Incerc sa nu fac numic legat de cele lumesti in ziua de odihna. Totusi nu cred ca este pacat sa lucrezi in ziua de sabat daca este o emergenta sau serviciul este de asa natura.
noiembrie 7th, 2008 at 18:36
mircea daca este adevarat ce spui ca ziua de odihna este dupa ureche”"atunci nu ai NICI O ZI DE ODIHNA
ESTI PAGAN( FRATE”°)
noiembrie 7th, 2008 at 18:40
OCEANUL ESTE FOARTE MARE
DAR PESCARI ADEVARATI PUTINI
NU AJUNGE DECAT SA CAZI IN ESTAZ O DATA PE SAPTAMANA !
incerci sa nu fac nimic !!!!!!
foarte rusinos
noiembrie 7th, 2008 at 19:28
Cel care crede in Hristos intra in “odihna “”pe cand noi .fiindca am crezut ,intram in odihna despre care a vorbit El” Ev 4;3 .Vezi dar preiubitule ca afirmatiile mele nu sunt dupa ureche precum ale tale cand diminuezi valoarea si caracterul genului feminin.
noiembrie 7th, 2008 at 19:53
Mai oamreni buni, pai daca ati transferat de la sabat la duminica slujba crdinciosului, cum puteti gindi atit de usor ca sunteti ok. cind de fapt vorbiti ca martorii.
Mircea, nici acum nu ai inteles sensul celor spuse in evrei 3 si 4???
Nu ai inteles ce inseamna odihna ca cea de sabat pentru poporul Lui???
Sarmanul Mielusel! A murot degeaba pentru multi.
noiembrie 7th, 2008 at 20:18
Pentru noi El este Fiul luiDumnezeu, Cale Adevar ,Viata. Alti au nevoie de Hell In White sa le explice scriptura .
noiembrie 7th, 2008 at 20:34
Mai zii tu ceva BH.
Daca pledez pentru sabatul zilei a saptea, ma improasca cu Ellen White.
Te bati degeaba cu pumnul in piept frate mircea.
noiembrie 7th, 2008 at 20:36
Si ar fi bine sa-ti fie Calea, Adevarul si Viata, dar ai sa ramii cu lozinca.
noiembrie 7th, 2008 at 20:37
Mircea tu ce esti ?
Esti ceva sau un pic de zero.
Sabatul este facut ptr om si nu omul pentru sabat.
Duminica este pentru pagani.
noiembrie 7th, 2008 at 20:42
mircea !
cum poti spune ca esti crestin
te mai dai si in barci” si nu ai o zi de odihna
sau poate o ei noaptea !
noiembrie 7th, 2008 at 20:44
nu iti tremura mana cand scrii asa lozinci !
noiembrie 7th, 2008 at 20:48
nu Ellen a lasat ziua a saptea
DUMNEZEU A LASAT ACEASTA ZI PANA LA VENIREA SA
noiembrie 7th, 2008 at 20:51
Acest fel de gandire ar fi foarte plauzibil daca Dumnezeu ar fi spus in porunca a patra din Decalog, “o zi din sapte” sau chiar “fiecare a saptea zi”, dar Dumnezeu a folosit articolul hotarat “a”: “Adu-ti aminte de ziuA de odihna… Dar ziuA a saptea este ziuA de odihna inchinata Domnului, Dumnezeului tau.” Exod 20:8-10.
noiembrie 7th, 2008 at 20:54
Dumnezeu este pretentios in ceea ce priveste care zi este Sabatul si El asteapta ca si poporul Sau sa fie la fel.(Notati ca aceasta s-a intamplat inainte ca Dumnezeu sa proclame Legea Sa
insotita de tunete si fulgere pe muntele Sinai, aratand ca oamenii erau familiarizati cu Legea lui Dumnezeu, incluzand Sabatul, chiar inainte de Sinai).
Sa citim ultima parte a poruncii a patra:
“Caci in sase zile a facut Domnul cerurile, pamantul si marea si tot ce este in ele,iar in ziua a saptea S-a odihnit; de aceea a binecuvantat Domnul ziua de odihna (“ziua Sabatului” – trd. engleza) si a sfintit-o.” Exodul 20:11.
noiembrie 7th, 2008 at 20:54
Dumnezeu este pretentios in ceea ce priveste care zi este Sabatul si El asteapta ca si poporul Sau sa fie la fel.(Notati ca aceasta s-a intamplat inainte ca Dumnezeu sa proclame Legea Sa
insotita de tunete si fulgere pe muntele Sinai, aratand ca oamenii erau familiarizati cu Legea lui Dumnezeu, incluzand Sabatul, chiar inainte de Sinai).
noiembrie 7th, 2008 at 20:56
Ziua a saptea din saptamana Creatiunii a fost primul Sabat pe pamant,inaugurand ciclul de sapte zile la care Dumnezeu se referea in porunca a patra.Ziua Sabatului a celor Zece Porunci, ziua a saptea a fiecarui ciclu saptamanal de la Creatiune, este singura zi din saptamana care este in mod special “binecuvantata” si “sfintita.”
noiembrie 7th, 2008 at 20:57
“Dumnezeu a binecuvantat ziua a saptea si a sfintit-o, pentru ca in ziua aceasta S-a odihnit de toata lucrarea Lui, pe care o zidise si o facuse.” Geneza 2:3.
Putem cerceta Biblia, dar nu vom gasi nici macar un singur text ca Dumnezeu a binecuvantat Duminica. Dumnezeu considera Duminica (Ziua intai) ca una din zilele comune ale saptamanii. “Sa lucrezi sase zile si sa-ti faci lucrul tau. Dar ziua a saptea este ziua de odihna inchinata Domnului Dumnezzeului tau.” Exodul 20:9-10.
Daca Dumnezeu face o deosebire intre zile, trebuie sa facem si noi o deosebire.
noiembrie 7th, 2008 at 20:59
La sfarsitul Sabatului, cand incepea sa se lumineze in spre ziua intai a saptamanii, Maria Magdalena si cealalta Marie au venit sa vada mormantul.” Matei 28:1.
“Dupa ce a trecut sambata, cand se lumina de ziua intaia a saptamanii (Duminica), a venit Maria Magdalena si cealalta Marie, ca sa vada mormantul. Matei 28:1. (Biblia Ortodoxa, Bucuresti, 1968).
Cineva zicea ca “La sfarsitul zilei Sabatului” se refera la terminarea semnificatiei de alta data acordata Sabatului zilei a saptea. Aceasta presupunere este evident nejustificata. Sa citim acelasi text si in alte traduceri engleze: “Acum dupa Sabat, cand se lumina spre ziua intaia a saptamanii” (Revised Standard Version).
The New English Bible spune: “Sabatul era sfarsit si incepeau zorii zilei de Duminica.”
Notati si traducerea foarte clara a acestui text in Biblia Ortodoxa, Bucuresti, 1968.
In Matei 28:1 nici pe departe nu se da sugestia ca Duminica trebuie tinuta in onoarea invierii Domnului Hristos.
noiembrie 7th, 2008 at 21:02
De aceia in ziua a saptea nu cadea mana, iar in ziua a sasea se stringea cantitate dubla pentru a avea si a doua zi si asta mult inainte de Sinai.(vezi Exod 16)
de aceia omul care a iesit sa stringa vreascuri in ziua a saptea a fost sanctionat.(vezi Numeri 15)
noiembrie 7th, 2008 at 21:02
Biblia declara ca noi trebuie sa tinem Sabatul de la apusul soarelui pana la apusul soarelui, “din seara zilei a noua pana in seara urmatoare sa praznuiti sabatul vostru.” Leviticul 23:32. Cand incepea “seara?” Biblia raspunde: “seara, la apusul soarelui.” Deuteronom 16:6. De asemenea “seara, dupa asfintitul soarelui.” Marcu 1:32. Deci, cand soarele apune Vineri seara, atunci incepe Sabatul; cand apune Sambata seara, Sabatul este sfarsit. Acest punct este clarificat in The New English Bible (Noua Biblie Engleza): “Sambata noaptea, in adunarea noastra pentru frangerea painii, Pavel, care trebuia sa plece in ziua urmatoare, li s-a adresat si a vorbit pana la miezul noptii.” Fpatele Apostolilor 20:7.
noiembrie 7th, 2008 at 21:04
Nici o Biserica nu are nici o autoritate divina pentru a schimba sfanta Lege a lui Dumnezeu. Totusi, Dumnezeu a profetizat ca o tentativa de schimbare va fi facuta de Biserica Romana: “Se va incumeta sa schimbe vremile si legea.” Daniel 7:25. In rezumat, sa notam ca Duminica a devenit o zi de inchinare nu datorita unei schimbari poruncita de Dumnezeu sau datorita vreunui precept invatat de vreun scriitor al Bibliei, ci datorita acelei autoritati care si-a asumat puterea de a vorbi in locul lui Dumnezeu. Pazirea Duminicii este o traditie (datina) a Bisericii si nu o porunca a Bibliei.
noiembrie 7th, 2008 at 21:06
ISUS a spus clar: “Sabatul a fost facut pentru om, iar nu omul pentru Sabat.” Marcu 2:27. Nu numai pentru Evrei, nu numai pentru cei ce au iesit din robia egipteana, ci pentru toti oamenii un dar oferit cu mult inainte ca poporul Evreu sa apara. Alt text care a fost de asemenea, gresit inteles este in Exodul 31:13-17: “Sa nu care cumva sa nu tineti Sabatele Mele, caci acesta va fi intre Mine si voi si urmasii vostri, un semn dupa care se va cunoaste ca Eu sunt Domnul, care va sfintesc… Aceasta va fi intre Mine si copiii lui Israel un semn vesnic; caci in sase zile a facut Domnul cerurile si pamantul, iar in ziua a saptea S-a odihnit si a rasuflat.”
noiembrie 7th, 2008 at 21:08
Hristos a schimbat ziua de inchinare din Sambata in Duminica.
“El desfiinteaza astfel pe cele dintai, ca sa puna in loc pe a doua.” Evrei 10:9.
“Desfiinteaza deci pe cel dintai ca sa statorniceasca pe al doilea.” Evrei 10:9 (Biblia Ortodoxa, Bucuresti, 1968).
“El da la o parte pe cel dintai, ca sa poata stabili pe cel de al doilea.” Trd.Engleza.
Raspuns:
Textul citat mai sus, Evrei 10:9, nu se refera la Hristos ca si cum ar fi schimbat ziua Sa sfanta din Sambata in Duminica. Apostolul Pavel n-a visat vreodata, atunci cand a scris aceasta scriptura, ca vreo persoana din secolul 21 va intelege gresit ceea ce el a vrut sa spuna. Aici Pavel declara ca Hristos inlocuieste (inlatura) pe primul, adica serviciul din sanctuar(templu), prin insasi moartea Sa pe cruce, astfel facand sa nu mai fie necesare jertfele de animale, care aratau inainte spre moartea lui Iisus (Mielul lui Dumnezeu). Legamantul cel Nou a anulat pe cel Vechi. Cel Vechi a fost bun, dar spre ceea ce el arata era mai bun, mult mai bun. Toti aceia care nu puteau tine Legea desavarsita a lui Dumnezeu in propria lor putere, nici nu gaseau compensatie adecvata in ritualuri si daruri, ei aveau nevoie de un Mantuitor care sa satisfaca dreptatea, sa le ierte pacatele si sa ratifice Noul Legamant cu insusi sangele Sau pretios.
noiembrie 7th, 2008 at 21:10
Poate cel mai tare argument se afla in porunca a patra din cele Zece Porunci. Aici Dumnezeu spune: “Dar ziua a saptea este ziua de odihna (Sabatul -trd. engleza), inchinata Domnului, Dumnezeului tau… Caci in sase zile a facut Domnul cerurile, pamantul si marea, si tot ce este in ele, iar in ziua a saptea S-a odihnit.” Exodul 20:10-11. Dumnezeu nu este ilogic sau nerational. El nu a cerut poporului Sau ca pana la sfarsitul timpului sa tina Sabatul – o zi de 24 ore – pentru a comemora o perioada de timp care era mai mare de 24 ore. Mai precis, El a creat lumea in sase zile de 24 ore si S-a odihnit in ziua a saptea a saptamanii Creatiunii, sfintind-o pentru om ca sa se inchine in ea. Geneza 2:2-3.
noiembrie 7th, 2008 at 21:12
A vindeca un bolnav este un act de mila, ca si ajutand o oaie cazuta intr-o groapa. Este necesar un act de mila pentru un fermier sa hraneasca, sa adape si sa aibe grija de cireada sa in fiecare zi, chiar si in Sabat. Daca lucrul este urgent si secerisul trebuie strans, oamenii adesea folosesc aceste urgente ca o scuza sa munceasca in Sabat. Domnul ne-a invatat ca trebuie sa respectam Sabatul sfant. “Sase zile sa lucrezi, iar in ziua a saptea sa te odihnesti; sa te odihnesti chiar in vremea aratului si seceratului.” Exodul 34:21.
noiembrie 7th, 2008 at 21:13
Pai ce sa faca fetele Romei, BH?
Daca mama lor tine duminica, ele ce sa tina, cum sa se pocaiasca?
noiembrie 7th, 2008 at 21:15
Hai, ati terminat de studiat trimiterile pe care vi le-am dat in mesajul #46?
Deci Exodul 16 fratilor penti.
noiembrie 7th, 2008 at 21:15
Atunci nu-l mai moderati atit ca se roade.
noiembrie 7th, 2008 at 21:17
Pentru ca Apocalipsul este o carte a ultimelor zile si pentru ca are in centrul ei pe Isus si invierea Lui, ar fi de asteptat sa gasesti prezentari emotionante in aceasta carte privind datinile bisericii si pazirea duminicii ca o zi sfanta in cinstea invierii Lui.
Dar ciudat, ziua de duminica nu este mentionata in Apocalips. In celelalte carti ale Noului Testament apare de 8 ori mentionata, insa nu exista nici o porunca de a o sfinti. In timp ce milioane de crestini sinceri se inchina duminica, de ce Biblia este atat de tacuta in privinta acestui subiect ?
noiembrie 7th, 2008 at 21:19
CRED CA CITESTE PE LITERE
AM CREZUT CA IN 89 AM SCAPAT DE CENZURA
DAR !
noiembrie 7th, 2008 at 21:20
BH
Interesant ,tocmai in ziua de sabat esti la turatie maxima!
Tu nu te odihnesti?
Noua ne ajunge, oprestete pana nu se intampla ceva, doamne fereste!
noiembrie 7th, 2008 at 21:22
1. În ziua întîia a săptămînii, Dumnezeu a făcut prima Sa lucrare potrivit raportului Scripturii (Gen. 1,1-5).
2. Dumnezeu a poruncit omului să lucreze în prima zi a săptămînii (Exod 20,8-11).
3. Niciunul dintre patriarhi nu a serbat ziua întîi a săptămînii.
4. Niciunul dintre profeţi nu a serbat-o.
5. Potrivit poruncii lui Dumnezeu, poporul Său a lucrat în ziua întîi a săptămînii.
noiembrie 7th, 2008 at 21:25
6. Prin profetul Ezechiel, Domnul o numeşte “zi de lucru” (Ezech.46,1).
7. Dumnezeu nu s-a odihnit în ziua întîia a săptămînii.
8. El nu a binecuvîntat-o.
9. Isus nu s-a odihnit în ziua întîia.
10. Isus a lucrat ca tîmplar pînă la vîrsta de 30 de ani în fiecare zi din săptămînă cu excepţia zilei a şaptea în care El s-a odihnit (Luca 4,16).
noiembrie 7th, 2008 at 21:26
Sambatarule!
Care este motivul pentru care folosesti cel putin o duzina de nume?
noiembrie 7th, 2008 at 21:26
in ziua de sabat nu inseamna sa stai ca un b-o-u in pat
se face lucrare misionara !
noiembrie 7th, 2008 at 21:28
la ce nume te referi draga dumini-calule?
noiembrie 7th, 2008 at 21:29
10. Sabatul a fost dat lui Adam ca părinte al rasei umane (Marcu 2,27).
11. Adam este reprezentantul nostru, al oricărei naţiuni (Fap.Ap. 17,26).
12. Sabatul nu este o instituţie iudaică pentru că el a fost instituit cu 2300 de ani înainte de a exista poporul Evreu.
13. Biblia nu-l numeşte “sabatul Evreilor”, ci “Sabatul domnului Dumnezeului tău”. (Exod 20,11)
14. În perioada patriarhală găsim referinţe evidente cu privire la Sabat (Gen.2,1-3; 8,10.12; 29,27.28, etc.)
15. Sabatul a fost sărbătorit înainte de a fi fost dată Legea celor Zece porunci pe Sinai (Exod 16,4.27-29).
16. Sabatul a fost aşezat în inima Legii Sale morale (Exod 20,1-17).
17. Sabatul Zilei a Şaptea a fost poruncit de Dumnezeu cu vocea Sa din mijlocul focului (Deut. 4,12.13).
18. Sabatul Domnului împreună cu celelalte porunci ale sale, a fost scris apoi cu degetul lui Dumnezeu (Exod 31,18).
19. Domnul a săpat poruncile sale pe table de piatră arătînd natura lor neschimbătoare (Exod 32,15.16).
20. Poruncile erau păstrate cu sfinţenie în chivot (Deut. 10,1-5).
noiembrie 7th, 2008 at 21:30
Tocmai ca BH face ce trebuie in ziua a saptea, adica predica Cuvintul, nu traditia.
Mitica #55 scris de tine are relevanta, pentru ca tocmai la aceasta odihna ne-a chemat Creatorul, aceia de a sta de vorba cu El si un ii cu altii.
noiembrie 7th, 2008 at 21:31
21. Domnul interzice activitatea în ziua sabatului chiar în perioadele cele mai urgente de lucru ale anului. (Ex.34,21).
22. Dumnezeu a avut de gînd să nimicească pe Israel din cauza profanării sabatului (Ezech. 20,12.13).
23. Sabatul este semnul dintre Dumnezeu şi poporul Său. (Ezech. 20,20)
24. Dumnezeu a făgăduit ocrotirea Ierusalimului cu condiţia sfinţirii Sabatului (Ier. 17,24.25).
25. Captivitatea Babiloniană a fost urmarea profanării Sabatului (Neemia 13,18).
26. Distrugerea Ierusalimului prin foc a fost urmarea profanării Sabatului (Ier. 17,27).
27. Dumnezeu a făgăduit o binecuvîntare specială pentru străinii care vor păzi Sabatul (Isaia 56,6.7).
28. În capitolul 56 din Isaia este profeţia făcută pentru dispensaţiunea creştină care va păzi cu sfinţenie Sabatul Domnului.
29. Dumnezeu a făgăduit că va binecuvînta pe toţi cei care vor păzi Sabatul. (Is.56,2).
30. Domnul numeşte Sabatul “Ziua Mea cea sfîntă” (Is. 58,13)
noiembrie 7th, 2008 at 21:32
MULTUMESC
noiembrie 7th, 2008 at 21:34
31. După spărtura făcută în Legea lui Dumnezeu (porunca a patra) timp de mai multe secole, Sabatul avea să fie restatornicit în zilele de pe urmă (Is. 58,12.13).
32. Toţi profeţii Domnului au sfinţit ziua Sabatului.
33. Isus, Fiul lui Dumnezeu, a respectat Sabatul cînd a fost pe pămînt (Luca 4,16; Ioan 15,10). El a urmat exemplul Tatălui Său.
34. Ziua Domnului este ziua a şaptea (Apoc. 1,10; Marcu 2,28; Is. 58,13; Exod 20,10).
35. Isus se intitulează “Domnul sabatului” (Marcu 2,28) pentru că El îl iubeşte şi îl ocroteşte de atacurile Vrăjmaşului aşa cum un soţ îşi ocroteşte şi iubeşte soţia lui. (1Petru 3,6).
36. Isus a apărat Sabatul ca fiind o instituţie făcută spre binele omului (Marcu 2,23-28).
37. Isus nu a desfinţat Sabatul dar a arătat că este îngăduit a face bine în zilele de Sabat (Mat. 12,1-13).
38. El a învăţat pe oameni că nu este o călcare (profanare) a Sabatului dacă faci bine în ziua de Sabat. (Mat. 12,12)
39. Isus a îndemnat pe urmaşii Săi să se roage pentru sfinţirea Sabatului chiar şi după învierea Sa (Mat. 24,20).
40. Femeile evlavioase care au urmat pe Isus au ţinut cu grijă ziua a şaptea chiar după moartea Sa (Luca 23,56).
noiembrie 7th, 2008 at 21:34
31. După spărtura făcută în Legea lui Dumnezeu (porunca a patra) timp de mai multe secole, Sabatul avea să fie restatornicit în zilele de pe urmă (Is. 58,12.13).
32. Toţi profeţii Domnului au sfinţit ziua Sabatului.
33. Isus, Fiul lui Dumnezeu, a respectat Sabatul cînd a fost pe pămînt (Luca 4,16; Ioan 15,10). El a urmat exemplul Tatălui Său.
34. Ziua Domnului este ziua a şaptea (Apoc. 1,10; Marcu 2,28; Is. 58,13; Exod 20,10).
35. Isus se intitulează “Domnul sabatului” (Marcu 2,28) pentru că El îl iubeşte şi îl ocroteşte de atacurile Vrăjmaşului aşa cum un soţ îşi ocroteşte şi iubeşte soţia lui. (1Petru 3,6).
noiembrie 7th, 2008 at 21:36
31. Şase din versetele de mai sus se referă la aceeaş primă zi a săptămînii.
32. Pavel sfătuia pe credincioşi ca în ziua întîi a săptămînii să pună deoparte acasă din cîştigul lor ca să se strîngă ajutoarele pentru cînd va veni el (1Cor. 16,2).
33. În toate cărţile Noului Testament nu ni se raportează decît despre o singură întîlnire religioasă ţinută în seara zilei întîi a săptămînii, cu ocazia despărţirii lui Pavel de credincioşi. (Fap.Ap. 20,7-12)
34. Nu ni se mai raportează nicăieri că s-ar mai fi ţinut vreo altă adunare, înainte sau după aceasta, în ziua întîi a săptămînii.
35. Nu era un obicei al primilor creştini de a se întîlni în ziua întîia a săptămînii pentru a oficia un cult divin.
noiembrie 7th, 2008 at 21:38
36. Nu ni se raportează că ei frîngeau pîinea doar în acea zi.
37. Nu ni se relatează în Noul Testament că aceasta a fost singura împrejurare specială cînd Pavel trebuia să plece a doua zi şi a fost nevoie să se adune ca să frîngă pîinea în seara zilei întîia a săptămînii (Fap.Ap. 20,7).
38. Aceasta a avut loc după miezul nopţii (v.7-11). Isus a frînt pîinea joi seara (Luca cap.22) şi primii creştini făceau lucrul acesta în fiecare zi (Fap.Ap. 2,42-46).
39. Nicăieri în Biblie nu ni se spune că prima zi a săptămînii comemorează învierea lui Hristos. Aceasta este o tradiţie omenească contrară Legii lui Dumnezeu (Mat. 15,3.9). Botezul comemorează învierea lui Isus (Rom. 6,4).
40. În final, putem spune că în Noul Testament nu găsim nici măcar o singură declaraţie cu privire la schimbarea zilei Sabatului cu prima zi a săptămînii.
noiembrie 7th, 2008 at 21:42
…pe vremea lui Ceasca ,alergam prin tutungerii dupa revista Urzica asa am ajuns clientul fidel al unei familii de evrei care detineau o tutungerie ei imi retineau revista iar eu in ziua de sabat le aprindeam focul in soba ,modul evreiesc de sarbatorire al sabatului nu l-am inteles adica nu faceau nici focul dar tutungeria functiona normal …pentru evrei afacerile sunt afaceri iar sabatul sabat adica un fel de ce-i al Cezarului e al Cezarului si ce-i al lui Dumnezeu e a lui Dumnezeu …
asa ca putin importanta e ziua ci ce faci in ziua respectiva are importanta !
noiembrie 7th, 2008 at 21:45
Vezi BH ca acolo Pavel cu cei adunati intrasera deja in a doua zi a saptaminii.
noiembrie 7th, 2008 at 21:49
Tocmai Sandu, daca citesti in Nemia vei vedea ca evreii au avut mereu probleme caci faceau comert si dupa intoarcerea din Baboilon in ziua sabatului.
Dar Nemia care a fost un guvernator fidel lui YHWH. a poruncit ca atunci cind umbra ajunge la portile Yerusalemului, acestea sa fie inchise pina la apusul soarelui de dupa sabat.
noiembrie 7th, 2008 at 21:50
# 46 si # 69 este prea tare pentru voi, scumpii mei fratiori de la cenzura.
Fiti binecuvintati.
noiembrie 7th, 2008 at 21:55
Aici este răbdarea sfinţilor, care păzesc poruncile lui Dumnezeu şi credinţa lui Isus.
[Apocalipsa 14 Ascultati acest capitol!]
noiembrie 7th, 2008 at 22:41
Biblia arata clar ca crestinii nu sunt liberi sa pacatuiasca: “Deci, cine stie sa faca bine si nu face, savarseste un pacat.” Iacov 4:17. In consecinta, “Chemati la slobozenie” nu este o chemare la pacatuire sau la o traire in afara legii. Este tot asa de gresit sa calci Sabatul ca si atunci cand te inchini inaintea idolilor, cand iei Numele lui Dumnezeu in desert, cand nu dai cinste parintilor, cand ucizi, cand comiti adulter, cand furi, minti sau poftesti.
“Caci cine pazeste toata Legea si greseste intr-o singura porunca, se face vinovat de toate… Sa vorbiti si sa lucrati ca niste oameni care au sa fie judecati de o lege a slobozeniei.” Iacov 2:10-12.
noiembrie 7th, 2008 at 22:42
Biblia arata clar ca crestinii nu sunt liberi sa pacatuiasca: “Deci, cine stie sa faca bine si nu face, savarseste un pacat.” Iacov 4:17. In consecinta, “Chemati la slobozenie” nu este o chemare la pacatuire sau la o traire in afara legii. Este tot asa de gresit sa calci Sabatul ca si atunci cand te inchini inaintea idolilor, cand iei Numele lui Dumnezeu in desert, cand nu dai cinste parintilor, cand u-ci-zi, cand comiti adulter, cand furi, minti sau poftesti.
“Caci cine pazeste toata Legea si greseste intr-o singura porunca, se face vinovat de toate… Sa vorbiti si sa lucrati ca niste oameni care au sa fie judecati de o lege a slobozeniei.” Iacov 2:10-12.
noiembrie 7th, 2008 at 22:42
Biblia arata clar ca crestinii nu sunt liberi sa pacatuiasca: “Deci, cine stie sa faca bine si nu face, savarseste un pacat.” Iacov 4:17. In consecinta, “Chemati la slobozenie” nu este o chemare la pacatuire sau la o traire in afara legii. Este tot asa de gresit sa calci Sabatul ca si atunci cand te inchini inaintea idolilor, cand iei Numele lui Dumnezeu in desert, cand nu dai cinste parintilor, cand u-ci-zi, cand comiti adulter, cand furi, minti sau poftesti!
noiembrie 7th, 2008 at 22:44
De ce Iacov numeste cele Zece Porunci “o lege a slobozeniei (a libertatii)?” Deoarece cand calcam legea, cadem sub condamnarea legii. Cand tinem legea, prin harul lui Dumnezeu, noi suntem in libertate. Crestinii au fost facuti liberi din robia pacatului (Romani 6:6-18). Cand traim “dupa indemnurile Duhului”, noi suntem izbaviti (liberi) “de legea pacatului si a mortii.” Romani 8:2, 4.
noiembrie 7th, 2008 at 22:49
Sa ne intoarcem la o tema accentuata frecvent. Iisus a spus: “Daca Ma iubiti, veti pazi poruncile Mele.” Ioan 14:15. Ioan a repetat sfatul Stapanului sau: “Cine zice: Il cunosc”, si nu pazeste poruncile Lui, este un mincinos si adevarul nu este in el.” 1 Ioan 2:4.
noiembrie 7th, 2008 at 22:50
Sa ne intoarcem la o tema accentuata frecvent. Iisus a spus: “Daca Ma iubiti, veti pazi poruncile Mele.” Ioan 14:15. Ioan a repetat sfatul Stapanului sau: “Cine zice: Il cunosc”, si nu pazeste poruncile Lui, este un min-ci-nos si adevarul nu este in el.” 1 Ioan 2:4.
noiembrie 7th, 2008 at 22:50
“Daca Ma iubiti, veti pazi poruncile Mele.” Ioan 14:15. Ioan a repetat sfatul Stapanului sau: “Cine zice: Il cunosc”, si nu pazeste poruncile Lui, este un min-ci-nos si adevarul nu este in el.” 1 Ioan 2:4.
noiembrie 8th, 2008 at 00:07
Unde e autorul? Si-a enuntat doar parerea si atat.
Ce conteaza ce crezi despre lungimea unei zile, atata timp cat il crezi pe Dumnezeu.
Eu nu cred ca ziua din geneza a fost de 24 ore.Dar nici nu pot sa afirm cat anume a fost de lunga. Biblia tace, tac si eu.
Creatiunea nu e ilogica, din contra. Daca tu sau eu nu putem intelege cum a putut sa existe o zi si o noapte fara sa existe soarele, asta se datoreaza gandirii noastre limitate si mai ales cunostiintelor noastre infime.
noiembrie 8th, 2008 at 00:34
Dumnezeu a creat universul.Fiul Lui, Cuvantul, era forta creatoare.Dumnezeu spune un cuvant si lucrurile care nu sunt iau fiinta. Va dati seama ce s-a intamplat atunci, la crearea lumii?
Voi credeti ca Dumnezeu facea vrajitorii de genul”focus-pocus”?
El spunea un cuvant si apele de sus s-au despartit de cele de jos. El enunta si lucrurile se miscau.Nu inseamna ca se teleportau. Au cerut timp toate acestea, iar Dumnezeu avea destul. Pentru El 1000 de ani e ca o zi. Un lucru e cert pentru mine: in cer nu exista timp, iar daca aici , in lumea noastra, traim limitati de timp, facerea lumii ne-a fost explicata in termenii nostri: s-a facut gradat, pe etape, nu asa dintr-odata.Asta cred ca ne invata Biblia:lumea a fost facuta in sase etape, pe care Dumnezeu ni le-a numit zile; pentru El durata unei etape o fi fost cat pentru noi o zi.
Cand lumea noastra a inceput sa ia fiinta, a aparut lumina. Lumina a fost numita zi, iar intunericul, noapte.
De unde lumina fara soare? Sa fim seriosi! Acest lucru este foarte posibil.Si logic putem sa ne imaginam de exemplu fulgerul. Ati vazut cat de tare lumineaza un simplu fulger? Imaginati-va la scara mare emanarea energiei dumnezeiesti, cea care facea lucrurile din nimic. Cat de tare putea sa lumineze?
Atunci cand lucra forta creatoare a lui Dumnezeu, pamantul era scaldat in lumina, iar apoi intunericul aparea iar. Abia dupa ce a creat Dumnezeu plantele, a fost nevoie de soare. Totul e logic si intelept. Dumnezeu putea sa faca soarele inainte, dar aceasta a fost o insiruire logica si inteleapta a evenimentelor.
Eu zic ca Dumnezeu se descopere, nu se supara daca incercam sa Il intelegem, nu ne cere sa Il credem fara sa Il punem la incercare, dar toate acestea trebuie sa se opreasca intr-un punct. Daca L-am cunoscut si i-am gustat bunatatea si dragostea, i-am vazut puterea, atunci sa ne incredem in El si sa Il urmam pana la capat. Sa nu ne oprim la orice dilema si sa Il verificam iar”Doamne, nu cumva m-am inselat si Tu nu esti asa cum am crezut eu?” Il verificam din nou si plecam mai departe.
Asta e credinta adevarata: odata ce Dumnezeu ni S-a descoperit, sa Il apucam de mana, sa ne tinem strans la pieptul Lui si nimic sa nu ne faca sa intoarcem capul dupa povestile incepatoare ale celor necredinciosi sau rau-voitori.
noiembrie 8th, 2008 at 04:17
Apreciez efortul fratilor de orientare sabatica, pentru faptul ca s-au straduit sa ne aseze teoria zilei de odihna, intr-o forma ce se vrea cat mai convingatoare.
As vrea sa-i aduc aminte lui iedidia ca alaturi de el am parcurs peste 1000 de comentarii referitor la Lege si Sabat, insa nimic nu l-a impiedicat sa redeschida subiectul cu mai mare avant. Am cateva intrebari, totusi:
1. Au fost zilele creatiei niste zile normale de 24 de ore?
2. A instituit Dumnezeu Sabatul ca zi de odihna obligatorie pentru toata omenirea, de-alungul veacurilor, de la creatie si pana in zilele noastre?
3. Este o problema de viata si de moarte, de mantuire sau de pierzare, nerespectarea sabatului?
4. Ce rol mai are o lege abrogata, precum Legea veche, in mantuirea omului aflat sub har?
5. Daca nu s-a abrogat intreaga Lege veche, unde e specificat in Biblie ce a ramas din Legea veche si ce nu?
Atat, deocamdata. Sper ca imi veti raspunde la aceste nedumeriri!
noiembrie 8th, 2008 at 14:50
iedidia :
Noiembrie 7th, 2008 at 9:50 pm
# 46 si # 69 este prea tare pentru voi, scumpii mei fratiori de la cenzura.
Fiti binecuvintati.
==============================================================
Si pina la urma le-ati sters.
Halal crestini, va este frica sa acceptati adevarul, pentru ca Adevarul va condamna.
Jertfele de ispasire se aduceau pentru pacatele savirsite din nestiinta. Pentru cele savirsite din stiinta nu exista si nu exista jertfa.
Pina acum nu ati stiut ca calcarea sabatului zilei a saptea este pacat.
Deacuma stiti, iar daca veti continua sa-l calcati cu buna stiinta, nu mai ramine pentru voi nici o jertfa de ispasire.
noiembrie 8th, 2008 at 15:01
EVREI cap.6
4) Cãci cei ce au fost luminati odatã, si au gustat darul ceresc, si s-au fãcut pãrtasi Duhului Sfânt,
Mat 12.31-32;Evr 10.26;2Pet 2.20-21;1Ioan 5.16;Evr 10.32;Ioan 4.10;Ioan 6.32;Efes 2.8;
5) si au gustat Cuvântul cel bun al lui Dumnezeu si puterile veacului viitor –
Gal 3.2-5;Evr 2.4;
6) si care totusi au cãzut, este cu neputintã sã fie înnoiti iarãsi, si adusi la pocãintã, fiindcã ei rãstignesc din nou pentru ei, pe Fiul lui Dumnezeu, si-L dau sã fie batjocorit.
EVREI cap.10
26) Cãci, dacã pãcãtuim cu voia, dupã ce am primit cunostinta adevãrului, nu mai rãmâne nici o jertfã pentru pãcate,
Num 15.30;Evr 6.4;2Pet 2.20-21;
27) ci doar o asteptare înfricosatã a judecãtii, si vãpaia unui foc, care va mistui pe cei rãzvrãtiti.
Ezec 36.5;Þef 1.18;Þef 3.8;2Tes 1.8;Evr 12.29;
28) Cine a cãlcat Legea lui Moise, este omorât fãrã milã, pe mãrturia a doi sau trei martori.
Evr 2.2;Deut 17.2-6;Deut 19.15;Mat 18.16;Ioan 8.17;2Cor 13.1;
29) Cu cât mai asprã pedeapsã credeti cã va lua cel ce va cãlca în picioare pe Fiul lui Dumnezeu, va pângãri sângele legãmântului, cu care a fost sfintit, si va batjocori pe Duhul harului?
Poate va ajuta dumnezeul vostru sa trageti singuri concluzia.
Eu inteleg: ADIO MINTUIRE.
noiembrie 8th, 2008 at 15:18
Cornel :
Noiembrie 6th, 2008 at 1:34 pm
iedidia
Dupa cum iti dai seama, la acest subiect ma ai din nou pe mine adversar. Sa stii ca rastalmacirea de care vorbesti tu n-are argumente
==============================================================
Pe unde umbli Cornele!
De la mesajul #24, am ajuns aproape la 100 iar tu ai disparut.
Sa inteleg ca nu ai argumente?
noiembrie 8th, 2008 at 18:35
gabriela
com.87
tu nu faci decat sa micsorezi PUTEREA LUI DUMNEZEU
noiembrie 8th, 2008 at 18:39
DUMNEZEU CE SPUNE IA FIINTA !
ORI ESTE DUMNEZEU CARE A CREIAT UNIVERSUL
ORI ESTE un dumnezeu mai mic pt. tine
noiembrie 8th, 2008 at 19:06
Dim mesajul #88 a lui Cornel
1. Au fost zilele creatiei niste zile normale de 24 de ore?
2. A instituit Dumnezeu Sabatul ca zi de odihna obligatorie pentru toata omenirea, de-alungul veacurilor, de la creatie si pana in zilele noastre?
3. Este o problema de viata si de moarte, de mantuire sau de pierzare, nerespectarea sabatului?
4. Ce rol mai are o lege abrogata, precum Legea veche, in mantuirea omului aflat sub har?
5. Daca nu s-a abrogat intreaga Lege veche, unde e specificat in Biblie ce a ramas din Legea veche si ce nu?
Atat, deocamdata. Sper ca imi veti raspunde la aceste nedumeriri!
============================================================
Raspunde iedidia.
Nu stiu cind a fost introdus acest mesaj, pentru ca nu era.
Da, spuneai de ceva probleme pe la revista, Cornele si te cred.
Ma rog….
Voi raspunde pe puncte, trebuie sa le urmaresti:
1)DA;
2)DA;
3)DACA CUNOSTI NECESITATEA RESPECTARII LUI,DA;
4)LA NIVELUL TAU DE CULTURA(te rog nu te superi, pentru ca ma refer la pregatirea ta scolastica) NU POT SA-MI DAU SEAMA LA CE ABROGARE TE REFERI;
5)LEGATA DE INTREBAREA 4, IAR EU NU CRED CA TU UCIZI, FURI, I-TI INSELI NEVASTA,NECINSTESTI PE TATAL TAU SAU PE MAMA TA, TE INCHINI LA CHIPURI, AI ALTI DUMNEZEI SAU IEI IN DESERT NUMELE LUI.
DACA ACESTEA LE RESPECTI FACIND PARTE DIN CELE DOUA PORUNCI ALE IUBIRII FATA DE CREATOR SI FATA DE APROAPELE, CE AI CU UNA DIN ZECE?
A SPUS MINCIUNI IACOV 2:10?
noiembrie 8th, 2008 at 19:09
Hai fratilor, reparativa sculele sau mentalitatea, sau dati-mi ban permanent ca ma plictisesc asteptind aprobarea voastra.
noiembrie 8th, 2008 at 19:09
Mesajul 95 si acesta de ce nu are nevoie de moderare???!!!
noiembrie 8th, 2008 at 19:13
Cornele, eu ti-am raspuns in mesajul cu nr.94.
Daca fratii nu-l vor da, intreaba-i pe ei.
Sa fii iubit de sora nevasta.
noiembrie 8th, 2008 at 23:07
iedidia
Hai sa luam pe rand nedumeririle:
Te-am intrebat:
1. Au fost zilele creatiei niste zile normale de 24 de ore?
2. A instituit Dumnezeu Sabatul ca zi de odihna obligatorie pentru toata omenirea, de-alungul veacurilor, de la creatie si pana in zilele noastre?
3. Este o problema de viata si de moarte, de mantuire sau de pierzare, nerespectarea sabatului?
4. Ce rol mai are o lege abrogata, precum Legea veche, in mantuirea omului aflat sub har?
5. Daca nu s-a abrogat intreaga Lege veche, unde e specificat in Biblie ce a ramas din Legea veche si ce nu?
******************************************************
R1. Era previzibil raspunsul de “Da” la prima intrebare.
N-am de gand sa te contrazic la primul tau raspuns in care spui ca “zilele creatiei” au fost niste zile de 24 de ore.
In aceasta privinta nu mi-am facut o parere proprie, inca. Vreau totusi sa pornim de la aceasta premiza si sper ca o s-o sustii pana la sfarsit!
noiembrie 9th, 2008 at 00:51
Nu a venit Isus pentru a înlătura cele zece porunci si pentru a institui o nouă poruncă a dragostei? Nu spune Mat. 22:37-40 ” Să iubesti pe Dumnezeu cu toată inima ta si pe aproapele tău ca pe tine însuti”? Nu este dragostea fată de Dumnezeu si fată de aproapele tot ceea ce cere Isus de la noi? Acestea sunt noile porunci.
Poate veti fi surprinsi să descoperiti că Isus a rezumat legea în aceleasi cuvinte în care a fost ea dată în Vechiul Testament. Deut. 6:5 declară :” Iubeste pe Domnul Dumnezeul tău cu toată inima ta”. Lev. 19:18 adaugă :” Iubeste-ti aproapele ca pe tine însuti “. Dumnezeul Vechiului Testament a fost un Dumnezeu al iubirii vesnice ( Ier. 31:3 ). în Mat. 22:40, Isus a dclarat:” în aceste două porunci se cuprinde toată Legea si prorocii” referindu-se la dragostea fată de Dumnezeu si fată de aproapele. Primele patru porunci ale Legii descoperă cum pot fiintele omenesti să demonstreze în mod vizibil dragostea lor fată de Dumnezeu. Ultimele sase porunci arată cum îsi pot demonstra oamenii dragostea lor fată de aproapele.” Isus nu a venit să strice Legea ci să o împlinească” ( Mat. 5:17 ). El a descoperit cum trebuie respectată Legea într-un mod plin de iubire. El a venit să înalte însemnătatea Legii ( Isa. 42:21 ). Isus ne descoperă faptul că dragostea este împlinirea Legii ( Rom. 13:10 ). El adaugă:” Dacă Mă iubiti, păziti poruncile Mele ” ( Ioan 14:15 ).
noiembrie 9th, 2008 at 00:53
Invată Pavel că crestinii mântuiti prin credintă nu trebuie să mai păzească Legea?
Pavel învată că crestinii sunt mântuiti nu prin credintă, ci prin harul pe care-l primesc prin credintă. Credinta este mâna care se întinde pentru a primi mântuirea oferită gratuit de Isus. Credinta nu conduce la neascultare, ci la ascultare. Pavel afirmă în termeni clari: ” Deci, prin credintă, desfiintăm noi Legea ? Nicidecum. Dimpotrivă, noi întărim Legea. ” ( Rom. 3:31 ). Rom. 6:1,14,15 adaugă : ” Să păcătuim (să călcăm Legea ) mereu, ca să se înmultească harul? Nicidecum! “
noiembrie 9th, 2008 at 00:54
Este adevărat că în Vechiul Testament oamenii au fost mântuiti prin păzirea legii, în timp ce în Noul Testament mântuirea este prin har ?
Atât în Vechiul Testament cât si în Noul Testament, mântuirea este prin har, prin credintă. Dumnezeu nu are două metode de mântuire. Tit 2:11 afirmă:” Căci harul lui Dumnezeu, care aduce mântuire pentru toti oamenii, a fost arătat “. în Vechiul Testament oamenii au fost mântuiti prin Hristos Cel care urma să vină. Fiecare miel sacrificat arăta înainte către venirea lui Mesia ( Gen. 3:21; Gen. 22:9-13 ). în Noul Testament oamenii sunt mântuiti prin Hristos Cel care a venit. In primul caz, credinta privea înainte spre cruce; în cel de-al doilea, credinta priveste înapoi spre cruce. Isus este singurul mijloc de mântuire ( Fapte 4:12 )
noiembrie 9th, 2008 at 00:57
Din moment ce suntem sub Noul Legământ, este într-adevăr necesar să păzim Legea lui Dumnezeu ?
Noul Legământ este în realitate mai vechi decât Vechiul Legământ. El a fost dat de însusi Dumnezeu în Grădina Eden, atunci când a promis că Mesia va veni să sfărâme stăpânirea de moarte pe care o câstigase Satana asupra rasei omenesti. Noul Legământ contine făgăduinta răscumpărării din păcat prin Isus Hristos. El ne mântuieste ! El scrie principiile Legii în inimile noastre. Dragostea devine motivatia pentru ascultare. Există o nouă putere în viata omului ( Evr. 8:10; Ezech. 36:26; Ps. 40:8 ). Sub Vechiul Legământ,Israel a promis să asculte de poruncile lui Dumnezeu prin propria lor putere. Ei au declarat: ” Vom face tot ce a zis Domnul ” ( Ex. 19:8; 24:3,7 ). Toate încercările de a ne conforma în mod exterior Legii lui Dumnezeu conduc la esec. Legea pe care nu o putem respecta prin propria noastră putere ne condamnă ( Rom. 3:23; 6:23 ). Sub Noul Legământ, noi apartinem unui nou stăpân – Isus Hristos. Avem o inimă nouă si o pozitie nouă înaintea lui Dumnezeu ( Ioan 1:12; 2 Cor. 5:17; Rom. 8:1 ).
noiembrie 9th, 2008 at 00:59
Din moment ce Pavel declară: “Nimeni să nu vă judece cu privire la Sabatul biblic” nu este păzirea sabatului inutilă ( Col.2:16.17 ) ?
Acest pasaj, Col.2:16.17, este unul dintre cele mai gresit întelese pasaje din Biblie. Unul dintre principiile de interpretare a Bibliei este acela că nu trebuie să îngădui ca ceea ce poate fi într-o anumită măsură neclar să te împiedice să accepti si să faci ceea ce întelegi în mod clar. Biblia este foarte clară în privinta Sabatului. El a fost dat la creatiune ( Gen.2:1-3 ), Isus l-a păzit (Luca 4:16 ), Pavel l-a păzit (Fp.13:42-44 ) si va fi păzit si în ceruri ( Is.66:22.23 ). Biblia mentionează două feluri de sabate: Sabatul zilei a saptea si sabatele anuale. Sabatul zilei a saptea, instituit la creatiune si făcând parte din Legea celor 10 porunci, este un memento săptămânal al Creatorului Atotputernic si plin de iubire. Sabatele anuale sunt legate în mod specific de istoria poporului Israel. Col.2:16.17 afirmă: Nimeni să nu vă judece cu privire la zilele de sabat care sunt umbra lucrurilor viitoare”. Sbatul zilei a saptea este un memorial al creatiunii si nu o umbră a lucrurilor viitoare. Evrei 10:1 leagă legea umbrei lucrurilor viitoare de jertfele de animale. Ezech.45:17 foloseste exact aceleasi expresii în exact acceasi ordine ca în Col.2:16.17 si leagă acest lucru de sistemele ceremoniale cu privire la sărbători si jertfe ( jertfe de mâncare, de băutură, adunări de sărbătoare, luni noi, si sabate ca să se facă ispăsire pentru casa lui Israel ). Lev.23:3 vorbeste despre Sabatul Zilei a Saptea. Lev.23:5-32 vorbeste despre sabatele ceremoniale ( pastele v.5; pâinea nedospită v.6; snopul de legănat v.10; Ziua Ispăsire v.27-32; corturile v.34-36 ). Atât sărbătoare trâmbitelor (v.24 ) cât si Ziua Ispăsirii (v.32 ) sunt numite în mod specific sabate. Aceste sabate anuale erau intim legate de evenimente care arătau înainte către moartea lui Isus si către a doua Sa venire. Ele erau desemnate de Dumnezeu ca să arate către sau să prefigureze venirea lui Mesia. Lev.23:37 foloseste limbajul din Col.2:16.17 pentru a descrie aceste sabate ceremoniale. Lev.23:38 face deosebire între sabatele ceremoniale si Sabatul Zilei a Saptea folosind expresia “pe lângă sabatele Domnului. Deoarece Hristos a venit, sabatele preînchipuitoare ale legii ceremoniale si-au găsit împlinirea în El. Sabatul Zilei a Saptea continuă să ne conducă înapoi la Dumnezeul care ne-a făcut. Poporul lui Dumnezeu va păzi acest Sabat ca pe un semn distinctiv al relatiei lor cu El. ( Apoc.14:12; Ezech.20:12.20 )
noiembrie 9th, 2008 at 00:59
BH
Vei bloca orice interes pentru subiect daca aglomerezi atata imformatie fara sa ai rabdare ca cineva sa te contacteze!!!
noiembrie 9th, 2008 at 01:01
AI DREPTATE
noiembrie 9th, 2008 at 01:05
Nu este suficient să tii o zi din sapte ? De ce puneti un asa accent pe Sabat ?
Aceasta este mai mult decât o problemă de zile; este o problemă de stăpâni. Ca maestru al înselăciunii, Satana a lucrat prin intermediul religiei apostaziate pentru o schimba Legea lui Dumnezeu ( Dan. 7:25 ). El a aruncat adevărul la pământ ( Dan. 8:12 ). El a făcut o spărtură în zidul adevărului lui Dumnezeu. Dumnezeu ne cheamă să reparăm spărtura prin păzirea Sabatului Său ( Isa. 58:12,13 ). Noi trebuie să ascultăm mai mult de Dumnezeu decât de oameni ( Fapte 5:29 ). A te închina în Ziua a Saptea înseamnă a accepta autoritatea Domnului nostru Creator, care a poruncit ce zi să fie tinută ( Ex. 20:8-11 ). A accepta în mod constient o zi de închinare contrafăcută înseamnă să accepti o institutie initiată si stabilită doar de om, în apostazie. Astfel, adevărata întrebare este: ” Ai cui robi suntem – ai lui Dumnezeu sau ai omului? “( Rom. 6:16 ). Sărbătorirea unei zile de dinaintea sau de după ziua mea de nastere, nu face ca această zi să devină ziua mea de nastere. Ziua de nastere a lumii noastre este Sabatul Biblic, Ziua a Saptea. Este un memorial al Creatorului nostru Cel plin de iubire. Nici o altă zi nu-i poate tine locul.
noiembrie 9th, 2008 at 01:13
BH
Chiar la #100 ai pus o intrebare la care vreau sa-ti raspund ceea ce zice Pavel referitor la LEGE:
a) Cristos este sfarsitul Legii. Romani 10:4
b) Crestinul este izbavit de Lege Romani 7:1-6.
c) Exista o samanta sub Lege (poporul Israel) Romani 4:16.
d) Am murit fata de Lege Galateni 2:19.
e) Cei ce se bizuiesc pe faptele Legii sunt sub blestem.
Galateni 3:10
f) Legea nu se intemeiaza pe credinta. Galateni 3:12
g) Sub Lege esti inchis pentru credinta. Galateni 3:23
h) Daca sunteti calauziti de Duhul nu sunteti sub Lege.
Galateni 5:18.
i) Primul legamant, a fost schimbat de altul. Evrei 8:7.
Deocamdata atat. Concluziile sunt de prisos!
noiembrie 9th, 2008 at 01:43
a b c d e f g h i……………………………….
Romani 7:7
Romani7:12
concluziile SUNT DE PRISOS !
noiembrie 9th, 2008 at 01:44
BH
Ceea ce ne spui tu a fost valabil pentru poporul Israel care era sub Lege.
Citeste Evrei 4:8-9, in care se vorbeste de “o alta zi ca cea de sabat”.
noiembrie 9th, 2008 at 01:50
versetele sunt luate din acelasi loc
daca vorbeste de poporul Israel la mine
si la tine este la fel !
noiembrie 9th, 2008 at 01:53
Ce-ti mai face pisica ?
noiembrie 9th, 2008 at 01:58
evrei 4:7
care este Ziua !
astazi daca auziti ……………………
se refera …..sa ne grabim sa intram in odihna LUI
4/11
NU SE REFERA LA O ANUMITA ZI
ASTAZI ACUM CAT MAI REPEDE
ESTE O CHEMARE LA POCAINTA
DESPRE ACEASTA ESTE VORBA
noiembrie 9th, 2008 at 02:00
SA INTRAM IN ODIHNA LUI,PACEA ,ADEVARUL……………….smd.
noiembrie 9th, 2008 at 02:02
pisicuta!
ce zice MOTANUL !!!!!!!!!!!!!!!!
noiembrie 9th, 2008 at 02:03
BH
Citeste Romani 7:1-6. Atunci vei intelege si citatele tale din Romani 7:7,12, care vorbesc la timpul trecut.
Da, Legea este sfanta, dreapta si buna, dar cu aplicare in trecut. De ce asta?
Pentru ca Pavel spune mai inainte conditiile in versetul 4 si 6
Iata ce spun aceste versete:
“prin trupul lui Cristos voi ati murit in ce priveste Legea, ca sa fiti ai altuia.”
Pavel a explicat bine versetul acesta cu un exemplu practic pe intelesul tuturor: “Legea a fost pentru poporul Israel ca o sotie pentru barbatul ei, valabila ca sotie doar atat cat traieste sotul”. Dupa moarte, a murit si Legea care tinea acest Legamant, “ca sa fiti ai altuia”
Ce-i asa complicat?
Versetul 6 spune ca acum slujim lui Dumnezeu “intr-un duh nou nu dupa vechea slova”.
noiembrie 9th, 2008 at 02:03
este o poveste cu ruptul pisici in doua
dar pe altadata !
noiembrie 9th, 2008 at 02:06
BH
In Evrei 4:4 se vorbeste despre sabat, facand si referire (pentru cei care au dubii) la odihna lui Dumnezeu de toate lucrarile.
noiembrie 9th, 2008 at 02:07
versetul 6 intr-un duh nou
Amin
noiembrie 9th, 2008 at 02:15
Odihna de sabat este un lucru
aici se refera la cuvantul LUI DUMNEZEU
CA SA NU EZITAM
ASTAZI ,ACUM SA-L PRIMIM
SPUNE TU DACA DACA ZE AMINTESTE DE O ANUMITA ZI
CARE ESTE ACEA ZI ?
CUM O DEDUCI ?
noiembrie 9th, 2008 at 02:19
TREBUIE SA CITIM CONTEXTUL
NU TREBUIE LUATE VERSETE DIN CONTEXST
……………………………….
NOAPTE BUNA
noiembrie 9th, 2008 at 09:15
NU MAI ARUNCATI MARGARITARELE IN GURA PORCILOR.
VALBIL SI PENTRU UNII SI PENTRU ALTII, PENTRU CA FIECARE CONSIDERA CA MARGARITARUL ESTE LA EL.
NU SUNTEM SINGURII CARE ASTEAPTA DESCOPERIREA FIILOR CREATORULUI.
TOATA FIREA ASTEAPTA ACEST LUCRU.
CEL VESNIC SI SFINT sa aiba mila de noi.
ADIO IUBITI FRATI ANTISABAT, discutia cu voi ma inbolnaveste ca pe Ieremia.
MA DOARE INIMA SI RARUNCHII DIN CAUZA INCRINCENARII IMPOTRIVA RINDUIELILOR CREATORULUI.
LASATII, CIND UN ORB CALAUZESTE UN ALT ORB, AMINDOI SE DUC IN GROAPA.
CORNELE GREA MISIUNE TI-AI LUAT SI PERICULOASA.
dACA NU ESTE VALABIL SABATUL ZILEI A SAPTEA, NU POATE FI NICI O CONDAMNARE PENTRU CA DEDIC O ZI EXCLUSIV LUI , CREATORULUI.
DAR DACA ESTE OBLIGATORIE, ATUNCI CUM MA VOI JUSTIFICA IN FATA LUI?
noiembrie 9th, 2008 at 13:22
iedidia
Printre copiii cu care ma jucam in tinerete erau unii care atunci cand nu lasai dupa cum voia el strica jocul, lua jucariile si pleca.
Aici esti tu ala si n-ai facut-o doar odata. Eu n-am de gand sa lovesc in cei ce tin sabatul, dat ei vor sa loveasca in noi cu nonsalanta. Iedidia, n-am spus nicaieri ca mergeti in iad daca tineti sabatul, dar tu ai facut-o!
Pavel imi da dezlegare la a considera toate zilele la fel. Ti-am citat de multe ori Romani 14:1-10, dar fara nici un rost.
E incredintarea mea ca nu pacatuiesc daca nu dau sabatului importanta care i s-a dat in vechime si am venit cu argumente biblice.
Spui ca te imbolnavesti ca Ieremia? Sa-ti spun eu ce te doare! Ai luat o sabie prea ascutita si nestiind cum s-o manuiesti te-ai ranit cu ea. Ia postarea mea #107. Este ca Ibuprofenul, ataca nitel stomacul insa ia durerea.
Ai incercat sa ma ataci subtil spunandu-mi “scolastic” poate o sa ma simt eu flatat si sa inteleg “scolit”! Nu m-am suparat pe tine, desi uneori te-am mai luat de urechi cu unele expresii pe care ti le-am dedicat. N-am fost insa niciodata asa de rau ca tine incat sa-ti proferez atatea injurii precum ai facut-o tu la #121.
Nu m-am suparat pe tine sau imi va trece repede.
Vad ca te temi pentru condamnarea mea! Penticostalismul crede in Duhul Sfant care este in noi si cu noi si care ne va invata toate lucrurile, aducandu-ne aminte de tot ceea ce ne spune Cuvantul lui Dumnezeu. Toata seva invataturii crestine este in Biblie. Vazand postarile lui BH imi aduc aminte de un prieten adventist care imi spunea ca Hellen White a scris o cantitate de carti mai mare decat continutul Bibliei. Asta vrei si tu iedidia sa-mi oferi, mai mult decat imi e nevoie pentru mantuirea mea. Pavel spunea caci ii este indeajuns harul Domnului. Imi place in mod deosebit cantarea “Indeajuns mi-e Doamne doar harul Tau”. Nu doar o cant ci de fiecare data cand ajung la versul “Imi ridic mainile spre cer si-Ti multumesc”, fac lucrul acesta. Mai mult decat atat, cred caci imi este indeajuns harul lui Dumnezeu. Eu nu risc prin aceasta condamnarea. Mai multe risti tu incercand sa te intorci la Lege; s-ar putea ca pentru tine sa fi murit degeaba Cristos. Galateni 2:21.
“prin trupul lui Cristos voi ati murit in ce priveste Legea, ca sa fiti ai altuia.” Romani 7:4.
“Dar acum am fost izbaviti de Lege si suntem morti fata de Legea aceasta…pentru ca sa-I slujim lui Dumnezeu intr-un duh nou, iar nu dupa vechea slova.” Romani 7:6.
In Marcu 2:25 se precizeaza ca Domnul Isus este “domn si al Sabatului”. Deci atentie la litera “si” ! BH la punctul 35 din renumitele 40 puncte de la acest subiect a uitat sa-l puna pe “si”. Daca este “Domn “si” al Sabatului” inseamna ca este Domn si al Duminicii invierii Lui si a coborarii Duhului Sfant de la Rusalii.
Daca te vei retrage din discutii, te-ai suparat ca cel de care am amintit la inceputul postarii mele.
Sa fii iubit!
noiembrie 9th, 2008 at 14:09
Zilele difera pe glob.Cind d-voastra in Romania tineti
Sabatul si la noi in USA este doar Vineri.Ce facem?Zi normala
pe glob,Sabatul va cadea in zile diferite,in jurul lumii.
Cind d-voastra in Romania tineti Sabatul,nu lucrati ci
mergeti la biserica,noi aici in USA,mergem la locurile noastre
de munca.Este imposibil sa fie o zi de Sabat de 24 ore in
acelas timp pe tot globul.Insemnatatea este alta.
noiembrie 9th, 2008 at 16:09
Voia lui Dumnezeu este ca omul să-şi găsească plăcerea în ascultarea de Legea Lui.
„Îmi place să fac voia Ta, Dumnezeule şi Legea Ta este în fundul inimii mele” Psalm 40:7,8.
Aşa Şi-a găsit plăcerea Isus în păzirea Legii lui Dumnezeu. El zice:
„Dacă păziţi poruncile Mele, veţi rămânea în dragostea Mea” Ioan 15:10.
Din iubire, noi trebuie să păzim poruncile lui Dumnezeu, aşa cum a făcut şi Isus.
Treizeci de ani după învierea Domnului găsim pe Ioan declarând că aceleaşi porunci care fuseseră în vigoare înainte de răstignirea Domnului, încă trebuiau păzite în timpul Evangheliei.
„Prea iubiţilor, NU VĂ SCRIU O PORUNCĂ NOUĂ, CI O PORUNCĂ VECHE PE CARE AŢI AVUT-O DE LA ÎNCEPUT… Totuşi vă scriu o poruncă nouă, lucru care este adevărat, atât cu privire la El, cât şi cu privire la voi; căci întunerecul se împrăştie şi lumina adevărată şi răsare chiar” 1Ioan 2:7,8.
El zice: „Nu o poruncă nouă”. Totuşi el arată clar că porunca este „nouă” din cauză că Isus a arătat cum trebuie păzite cele zece porunci, din iubire. Lumina vieţii perfecte a lui Isus a luminat poruncile lui Dumnezeu. Acum le vedem transparente prin harul lui Dumnezeu de pe tablele de piatră în inima omului şi strălucind de o lumină nouă şi glorioasă. Viaţa lui Isus de ascultare iubitoare demonstrează cum doreşte Dumnezeu să-L asculte oamenii. Isus a zis:
„Dacă Mă iubiţi, veţi păzi poruncile Mele” Ioan 14:15.
noiembrie 9th, 2008 at 16:11
Sabatul lui Dumnezeu, ziua a şaptea a săptămânii este ziua Domnului – nu duminica, prima zi a săptămânii. Sfânta Biblie nu cunoaşte altă zi de odihnă, alt Sabat, decât sâmbăta, a şaptea zi a săptămânii. Dumnezeu numeşte Sabatul zilei a şaptea „ziua Mea sfântă”.
„Dacă îţi vei opri piciorul în ziua Sabatului, ca să nu-ţi faci gusturile tale în ZIUA MEA CEA SFÂNTĂ; dacă-L vei cinsti neurmând căile tale, neîndeletnicindu-te cu treburile tale, şi nededându-te la flecării…” Isaia 58:13.
noiembrie 9th, 2008 at 16:16
Dacă eşti un creştin al noului legământ, vei dori să fii un păzitor al Sabatului biblic. Nu vei ţinea Sabatul ca să fii mântuit, ci îl vei ţinea ca un semn că eşti mântuit. Ca o persoană mântuită, şi Legea lui Dumnezeu scrisă în mintea şi inima ta. Vei fi fericitul posesor al unei vieţi sfinţite. Sabatul întregii Biblii va fi steagul cetăţeniei tale cu Hristos în Dumnezeu.
Ai nevoie de pace şi odihnă? Cu Isus în inima ta vei avea „pacea lui Dumnezeu care întrece orice pricepere” (Filipeni 4:7). Cu Isus în inima ta, vei constata că trăieşti „cum a trăit Isus” (1Ioan 2:6). Fiind un păzitor al tuturor poruncilor, al Legii morale a lui Dumnezeu. Te vei decide chiar acum să păzeşti Sabatul zilei a şaptea, emblema făcută de Hristos pentru Împărăţia odihnei şi păcii lui Dumnezeu?
noiembrie 9th, 2008 at 16:21
BH
Ce afirmi tu ca spune Isaia e valabil pentru toate zilele nu doar pentru Sabat. A nu spune flecarii. “Cine face deosebire intre zile pentru Domnul o face. Cine nu face deosebire intre zile pentru Domnul nu o face”. Romani 14:6.
Am fost martor sa vad si felul in care sfintesc unii Sabatul, spurcand celelalte zile ale saptamanii. O spun cu parere de rau nu ca sa jignesc pe cineva. A te uita la televizor toata saptamana si a te opri de la aceasta indeletnicire vineri seara, ca incepand de sambata seara sa reiei acest viciu in primire, numai sfintire a sabatului nu poate fi.
noiembrie 9th, 2008 at 16:24
SUNT DE ACORD !
dar noi vorbim de ziua de odinna
nu de oameni
noiembrie 9th, 2008 at 16:26
DUMNEZEU VA JUDECA IN DREPTUL FIECARUIA
noiembrie 9th, 2008 at 16:29
Biblia invata ca nu trebuie sa ne judecam unul pe altul cu privire la ziua de odihna.
Raspuns:
Aceasta declaratie se bazeaza pe intelegerea gresita a doua texte: “Unul socoteste o zi mai pe sus decat alta; pentru altul, toate zilele sunt la fel. Fiecare sa fie deplin incredintat in mintea lui. Cine face deosebire intre zile, pentru Domnul o face. Cine nu face deosebire intre zile, pentru Domnul n-o face. Cine mananca , pentru Domnul mananca; si aduce si el multumiri lui Dumnezeu. ” Romani 14:5-6.
“A sters zapisul cu poruncile lui, care statea impotriva noastra si ne era protivnic si l-a nimicit, pironindu-l pe cruce. A dezbracat domniile si stapanirile si le-a facut de ocara inaintea lumii, dupa ce a iesit biruitor asupra lor prin cruce. Nimeni dar sa nu va judece cu privire la mancare sau bautura, sau cu privire la o zi de sarbatoare, cu privire la o luna noua, sau cu privire la o zi de Sabat (“cu privire la zilele de sabat” – trd. engleza.), care sunt umbra lucrurilor viitoare, dar trupul este al lui Hristos.” coloseni 2:14-17.
Aceste texte biblice nu se refera la faptul daca noi trebuie sau nu trebuie sa tinem Duminica sau Sambata ca zi de inchinare si nici daca trebuie sa mancam animale curate sau necurate. Aceste texte se refera mai intai la legile ceremoniale care erau parte din serviciul Sanctuarului. Cand Domnul Iisus a murit, aceste legi, “umbra lucrurilor viitoare”, nu mai era necesara.
noiembrie 9th, 2008 at 16:33
“A sters zapisul cu poruncile lui, care statea impotriva noastra si ne era protivnic si l-a nimicit, pironindu-l pe cruce. A dezbracat domniile si stapanirile si le-a facut de ocara inaintea lumii, dupa ce a iesit biruitor asupra lor prin cruce. Nimeni dar sa nu va judece cu privire la mancare sau bautura, sau cu privire la o zi de sarbatoare, cu privire la o luna noua, sau cu privire la o zi de Sabat (“cu privire la zilele de sabat” – trd. engleza.), care sunt umbra lucrurilor viitoare, dar trupul este al lui Hristos.” coloseni 2:14-17.
Aceste texte biblice nu se refera la faptul daca noi trebuie sau nu trebuie sa tinem Duminica sau Sambata ca zi de inchinare si nici daca trebuie sa mancam animale curate sau necurate. Aceste texte se refera mai intai la legile ceremoniale care erau parte din serviciul Sanctuarului. Cand Domnul Iisus a murit, aceste legi, “umbra lucrurilor viitoare”, nu mai era necesara.
noiembrie 9th, 2008 at 16:40
Deoarece n-au studiat acest subiect, multi cercetatori ai Bibliei sunt sinceri in credinta lor ca Duminica este Sabatul poruncii a patra. Faptul ca cineva e sincer, nu intotdeauna il face drept. Profetii lui Baal pe vremea lui Ilie erau sinceri in religia lor. Ei erau atat de sinceri, incat “sareau in jurul altarului pe care-l facusera… Ei au strigat tare si, dupa obiceiul lor, si-au facut taieturi cu sabiile si cu sulitele, pana ce a curs sange pe ei.” 1Imparati 18:26-28. Totusi, sinceritatea lor n-a facut religia lor dreapta. Din nefericire, unii predicatori crestini vor reprezenta observatia facuta de Ezechiel: “Preotii lui calca Legea Mea si Imi pangaresc lucrurile Mele sfinte, nu fac nici o deosebire intre ce este sfant si ce nu este sfant, nici nu invata pe oameni sa faca deosebire intre ce este necurat si ce este curat,isi intorc ochii de la Sabatele Mele si sunt pangarit in mijlocul lor. Capeteniile lui sunt in mijlocul lui ca niste lupi care isi sfasie prada; varsa sange, pierd sufletele, numai ca sa-si potoleasca lacomia de bani. Proorocii lui au pentru ei tencuieli de ipsos, vedenii inselatoare, proorocii mincinoase. Ei zic: “Asa vorbeste Domnul, Dumnezeu!” Si Domnul nu le-a vorbit!” Ezechiel 22:26-28.
Fiecare om trebuie sa decida sa nu fie orb, nici sa nu urmeze pe un orb: “Cand un orb calauzeste pe un alt orb, vor cadea amandoi in groapa.” Matei 15:14.
noiembrie 9th, 2008 at 17:50
BH
Citeste Luca 16:16.
“Legea si Proorocii au tinut pana la Ioan;”
Cei care au trait in perioada lui Ceausescu au respectat Constitutia din vremea lui. Insusi Ceausescu a fost judecat dupa Constitutia din vremea sa. Dupa decembrie 1989 insa, acea Constitutie s-a abrogat si a intrat in vigoare alta Constitutie, alte insemne de stat, alt Imn.
Ce-ar fi sa vina astazi un roman cu insemnele secerii si a ciocanului pe un steag rosu, spunand ca el isi respecta tara si parintii care au trait in regimul de amintire trista? Cam asa vii sa spui si tu ca respecti Legea abrogata intrucat iubesti pe Dumnezeu. Iti repet daca vrei versetele de abrogare ale Legii:
1. Cristos este sfarsitul Legii. Romani 10:4.
2. Crestinul este izbavit de Lege. Romani 7:1-6.
3. Am murit fata de Lege. Galateni 2:19.
4. Cristos ne-a rascumparat din blestemul Legii. Galateni 3:13.
5. Sub Lege esti inchis pentru credinta. Galateni 3:23.
6. Primul Legamant a fost schimbat de al doilea. Evrei 8:7
7. Legea a fost umbra lucrurilor viitoare. Evrei 10.1
8. Legea si Proorocii au tinut pana la Ioan. Luca 16:16.
9. Daca sunteti calauziti de Duhul nu sunteti sub Lege. Galateni 5:18.
10. Am fost izbaviti de vechea Lege ca sa slujim lui Dumnezeu intr-un duh nou, nu dupa vechea slova. Romani 7:6.
Ti-as mai putea adauga versete dar se pare ca nu-ti sunt de folos. Nu mai suntem sub Lege, suntem sub Har! Desteapta-te ca nu-ti foloseste la nimic Legea veche. Stii ce inseamna izbavire, stii ce inseamna sa mori fata de Lege, sa fii rascumparat din blestemul ei? Citeste Biblia si roaga-te sa primesti intelepciune, caci daca o faci cu credinta iti va fi data!
noiembrie 10th, 2008 at 01:37
Iedidia, ai mesaje disproportionate. Nu poti sa privesti in fata realitatea Noului Testament. Asta ma convinge ca esti martor al lui Iehova. Tu esti cel mai tare din parcare, cand parcarea e goala. Ai idei nedigerate ci introduse cu de-a sila de invatatori iehovisti, iar cand gasesti sau altii iti dau citate nou testamentale, pauza devine lunga, pentru ca nu esti pregatit inca sa citesti si sa intelegi singur ceea ce citesti.
De fapt care e scopul tau? Sa te duelezi cu religii si sa arati lumii ca religia ta e cea mai tare sau scopul tau e cel de a-L descoperii pe Dumnezeu si de a obtine mantuirea sufletului?
Biblia intreaga e insuflata de Dumnezeu. Daca ea cuprinde si Vechiul Legamant si Noul, eu nu puteam sa renunt la unul dintre ele. Dar daca Isus, Fiul lui Dumnezeu, imi descopera planul lui Dumnezeu de mantuire, ceea ce Vechiul Testament nu imi ofera, eu , daca Il cred pe Dumnezeu, accept si schimbarea adusa de El.El era singurul care putea sa anuleze vechea lege si sa instituie alta noua. Pentru vremea dinaintea venirii lui Hristos in lume, aceea era legea in vigoare, dupa venirea lui in lume, El a adus o lege noua.
Nu a incalcat legea nici nu a contrazis ceea ce Dumnezeu a lasat prin legea veche, dar a imbunatatit-o. Daca Dumnezeu le-a dat in vechime oamenilor o lege morala si obiceiuri infime de justificare inaintea lui Dumnezeu prin jertfele animalelor, a facut-o ca sa ii constientizeze pe oameni de starea de pacat, sa ii invete sa Il cinsteasca pe Dumnezeu si i-a invatat putin din ceea ce avea sa le aduca odata cu venirea in lume a lui Isus.
Chiar ei, cei din vechiul testament, asteptau venirea lui Mesia in lume. Profetii au adus multe detalii privind venirea lui Mesia, ei Il asteptau pe Mesia, iar noi acum anulam totul si ne intoarcem o lege moarta, iesita din uz. E ca si cum am incepe sa invatam limba latina doar pentru ca acum 2000 de ani era cea mai vorbita din lume.
noiembrie 10th, 2008 at 01:53
Va legati de faptul ca mergem la biserica in ziua de duminica, care este ziua soarelui. De ce nu spuneti ca noi cinstim ziua intaia a saptamanii pentru ca atunci a inviat Isus si pentru noi acela e momentul implinirii planului lui Dumnezeu cu privire la mantuirea noastra? Daca e sa o luam in ordinea importantei, ziua in care Isus a inviat e cea mai importanta . Cu toate acestea nu o declaram o zi mai presus de alte zile. Ziua in care Duhul Sfant(parte a dumnezeirii) s-a coborat pe pamant este iar o zi deosebita pentru noi.
De fapt odata cu invierea lui Isus, ritualurile si-au pierdut rostul. Acum nu mai avem nevoie de preoti care sa ne aduca jertfe de ispasire pentru pacat, pentru ca Isus S-a jertfit pe Sine insusi pentru pacatele noastre, iar acum sta ca mare preot la dreapta lui Dumnezeu si mijloceste pentru noi.
Zilele saptamanii nu mai inseamna nimic, pentru ca legea noua ne invata sa traim in fiecare zi demni de numele nou pe care il purtam; asa cum foarte frumos a spus-o un poet crestin:
“Legea da o zi din sapte,
Dragostea le da pe toate.”
Cei din Vechiul Testament erau cu legea in gura, dar nu in inima. Isus tocmai asta ne-a invatat: sa Il slujim pe Dumnezeu din dragoste, nu din obligatie.
Ca in parabola cu cei doi fii: unul risipitor si celalalt “ramas pe dinafara”. Cel risipitor a fost reabilitat si primit cu dragoste inapoi, iar celalat, se simti ofensat ca tatal il primeste pe un pierde vara, iar el, cel care se chinuia sa implineasca legea si se considera rob, nu fiu, a ajuns egalul celuilalt. Decizia finala a celui slujitor:ramas afara de la ospatul tatalui sau.
Nu e nici o problema pentru mine daca tu crezi ce spune Isus in totalitate sau nu. Chiar daca refuzi harul care a fost adus si pentru tine, nu esti nici primul nici ultimul.Multi si-au inchis inima chiar atunci cand le vorbea Isus direct,; deci , stai linistit: unde au ajuns ei, vei ajunge si tu.
noiembrie 11th, 2008 at 19:52
În vremea lui Pavel nimeni n-a cautat argumente pentru ideea desfiintarii unei porunci din Decalog. Astazi situatia s-a schimbat. Lupta contra Sabatului este mai înversunata ca oricand. Si argumentul a fost gasit: Daca sunt doua legaminte, atunci cel vechi a cazut împreuna cu legea si cu Sabatul. Schema se doreste a fi perfecta, dar este de origine cel putin omeneasca.
noiembrie 11th, 2008 at 20:02
strict PT. CORNEL
LUCA 16 :16
DE CE NU CITESTI SI 17 SI 18.
noiembrie 11th, 2008 at 20:07
cred ca este corect si cinstit sa facem acest lucru !
APOCALIPSA 22:18, 19.
noiembrie 11th, 2008 at 20:20
Pariul:
Iata, sunt doua optiuni contrare: (A) Legea si (B) Fara-de-legea. Ele se exclud reciproc. Nu poti fi cu ambele. Trebuie sa optezi pentru una si s-o respingi pe cealalta.
Hristos a venit sa desfiinteze pe una si s-o întareasca pe cealalta. Ce a ales El? Completeaza:
“Dumnezeu a osândit __(A / B)_ pentru ca _(B / A)_ sa fie împlinit în noi”. Deci, fie:
(a) Hristos a venit sa desfiinteze Legea si sa întareasca pacatul?
fie
(b) Hristos a venit sa desfiinteze pacatul si sa întareasca Legea?
Raspuns: Romani 8,3.4; Evrei 9,26; Romani 3,31; 6,10.
Tu pe care pariezi?
noiembrie 11th, 2008 at 20:22
in ori ce caz nu pe tine !
noiembrie 11th, 2008 at 20:25
Dumnezeu este Legea este
Spiritual spirituala
Ioan 4,24 Romani 7,14
Iubire iubire
1 Ioan 4,8 Matei 22,37-40
Adevar adevar
Ioan 14,6 Psalm 119, 172
Sfânt sfânta
Isaia 6,3 Romani 7,12
Desavârsit desavârsita
Matei 5,48 Psalm 19,7
Vesnic vesnica
Psalm 90,2 Psalm 111,7.8
Bun buna
Luca 18,19 Romani 7,12
Drept dreapta
Deuteronom 32,4 Romani 7,12
Curat curata
1 Ioan 3,3 Psalm 19,8
Neschimbator neschimbatoare
Iacov 1,17 Matei 5,18
noiembrie 11th, 2008 at 20:27
jegosule
Ti-ai ales un nume prin care te asigur ca o sa tragi ponoasele.
Scuza va fi la indemana oricarui comentator: “Il mai spalam nitel daca tot a iesit intre oameni!”
noiembrie 11th, 2008 at 20:28
Confuzia!
Când sunt mai multe legi, iar omul le ia pe toate în acelasi fel, se naste o mare confuzie. Aceasta se recunoaste prin faptul ca sistemul de întelegere este distrus de “logica” de scurt-circuit.
Biblia foloseste cuvântul “lege” în mai multe sensuri distincte, el însemnând fie:
1. Legea – luat în sensul general (“Tora”) = Primele cinci carti ale Bibliei, scrise de Moise (Matei 22,40)
2. Legea = Decalogul, Legea lui Dumnezeu (Romani 7,22; Iacov 2, 10.11)
3. Legea lui Moise – (Fapte 15, 5. 1)
care includea urmatoarele patru categorii:
a. Legea ceremoniala (Levitic 7,1; Evrei 7,28; 10,1)
b. Legea penala (Deuteronom 27, 15-26; Galateni 3,13)
c. Legea civila (Numeri 27,8-11)
d. Legea sanitara (Levitic 11)
sau având alte sensuri secundare:
4. Legea pacatului si a mortii (Romani 7,23; 8,2)
5. Legea duhului de viata (Romani 8,2)
6. Legea credintei (Romani 3,27)
noiembrie 11th, 2008 at 20:31
BH
La #137 o sa-ti raspund mai tarziu. Am citit si Luca 16:17 atunci cand am scris despre versetul 17.
Acum trebuie sa plec!
noiembrie 11th, 2008 at 20:31
Romani 7,6: “Dar acum, am fost izbaviti de Lege, si suntem morti fata de Legea aceasta, care ne tinea robi…”; si
Coloseni 2,14: “A sters zapisul cu poruncile lui, care statea împotriva noastra si ne era potrivnic, si l-a nimicit, pironindu-l pe cruce.”
Aplicarea cuvintelor “lege” si “porunci” la Legea morala a lui Dumnezeu va conduce la concluzia ca Legea a fost desfiintata prin credinta.
Concluzia este contrazisa categoric de apostolul Pavel:
Romani 3,31: “Deci, prin credinta, desfiintam noi Legea? Dimpotriva, noi întarim Legea”; si
Romani 8,4: “Porunca Legii sa fie împlinita în noi, care nu mai traim dupa îndemnurile firii pamântesti, ci dupa îndemnurile Duhului”.
În schimb, aplicarea corecta a cuvântului Lege din ambele texte citate la Legea penala a lui Moise explica în mod corect faptul ca jertfa lui Hristos ne-a eliberat de osânda Legii (Galateni 3,13: “Hristos ne-a rascumparat din blestemul Legii, facându-Se blestem pentru noi, – fiindca este scris: ‘Blestemat e oricine este atârnat pe lemn’).
Sau un alt caz de aplicatie a cuvântului Lege din:
Luca 16,16: “Legea si proorocii au tinut pâna la Ioan; de atunci încoace, Evanghelia Împaratiei lui Dumnezeu se propovaduieste…”
Aplicând iarasi cuvântul la Legea morala a lui Dumnezeu, ajungem la concluzia ca Cele Zece Po-runci au tinut doar pâna la Ioan Botezatorul; si ca de atunci în-coace Evanghelia a înlocuit-o. Concluzia aceasta este contra-zisa chiar de versetul urmator:
Luca 16,17: “Este mai lesne sa treaca cerul si pamântul decât sa cada o singura frântura de slova din Lege.”
Cititorul care nu face distinctia între cele doua categorii de Legi nu va mai sti ce sa creada. Dar aplicatia cuvântului Lege este pentru Legea ceremoniala a jertfelor. În sensul acesta explica pasajele:
Matei 11,13: “Caci pâna la Ioan au proorocit toti proorocii si Legea.”
Cum ar putea prooroci porunca: “Cinsteste pe tatal tau…”? Dar exista o Lege care proorocea! Dupa caderea în pacat, Dumnezeu a dat o lege a jertfelor, care proorocea si vestea venirea Mielului lui Dumnezeu ca sa ridice pacatul lumii. Iar Ioan Botezatorul a descoperit lui Israel împlinirea proorocirii pe care au facut-o mii si mii de miei jertfiti: “Iata Mielul lui Dumnezeu care ridica pacatul lumii” (Ioan 1,29).
Este atât de clar: cuvântul “Lege” din Luca 16,16 se refera la Legea ceremoniala a lui Moise, pe când cuvântul “Lege” din Luca 16,17 se refera la Legea morala a lui Dumnezeu.
noiembrie 11th, 2008 at 20:53
Recunoaste Biblia aceasta distinctie?
Însasi Biblia face distinctie clara între cele doua mari categorii de legi: Legea lui Dumnezeu si Legea lui Moise.
Iata textele:
Daniel 9,11: “Tot Israelul a calcat Legea Ta… De aceea, ne-au si lovit blestemurile si juramintele scrise în Legea lui Moise.”
Deuteronom 31,24-26: “Dupa ce a ispravit Moise în totul de scris într-o carte cuvintele legii acesteia, a dat urmatoarea porunca Levitilor, care duceau chivotul legamântului Domnului: “Luati cartea aceasta a legii, si puneti-o lânga chivotul legamântului Domnului, Dumnezeului vostru, ca sa fie acolo ca martora împotriva ta.”
Distinctia apare evident: În timp ce Dumnezeu a scris legea Sa pe doua table de piatra, Moise scrie legea într-o carte, care a fost pusa nu în chivot – ca legea lui Dumnezeu -, ci lânga el; ca sa fie martora împotriva omului… Cum împotriva? Prin blestemele rostite asupra pacatosului – si toti suntem pacatosi. Legea morala n-avea nimic împotriva omului, ci doar în favoarea lui!
Galateni 3,19: “Atunci pentru ce este Legea (2)? Ea a fost adaugata din pricina calcarilor de lege (1)”.
Textul arata clar ca a fost mai întâi o Lege (1), care a fost calcata, si – în consecinta – a mai aparut o lege (2), “adaugata” din pricina calcarilor primei legi! Aceasta “lege adaugata” este Legea lui Moise, cu jertfele, dar si cu blestemele ei pentru calcatorii de lege.
Nota: Scrierea cuvântului “Lege” cu Majuscula (initiala mare) sau cu minuscula (initiala mica) nu reprezinta nici un indiciu de interpretare a sensului cuvântului Lege, aceasta fiind doar decizia arbitrara a traducatorului D.Cornilescu. În scrierea originala greaca, aceasta distinctie de majuscula-minuscula este cu totul absenta.
noiembrie 11th, 2008 at 21:02
Bh nu poate fi scos din ale lui. Omul care se agata de o idee ajunge sa fie spanzurat de ea .
noiembrie 11th, 2008 at 22:06
SUNT DIN CARTEA PE CARE CRED CA O STUDIEZI”" SI TU !
sti cu spanzuratoarea :
Haman si Mardoheu !
noiembrie 11th, 2008 at 23:55
Iarta-mi miopia .Felul cum te prezinti nu poti fi altul decat Ahashverosh .
noiembrie 12th, 2008 at 00:13
BH
Dupa cum spune si pilda casei zidite pe nisip si a celei zidite pe stanca, ambele pot fi niste case aratoase si locuibile in prima instanta. Proba lor va fi mai tarziu.
Haide sa vedem argumentarile ce le aduci tu si sa le probam daca stau in fata versetelor din Biblie:
a. Luca 16:16-17.
– “Legea si proorocii au tinut pana la Ioan;”
Eu n-as putea veni sa contrazic aceste civinte ale Domnului Isus. In expresia: “Legea si Proorocii” intra asa cum scrie Biblia, “Legea si Proorocii”. Nu exista posibilitatea de interpretare pentru aceasta expresie.
Alte dovezi ale acestui fapt stau in cuvintele Domnului Isus care rezuma Legea si Proorocii la simple gesturi ca cele din Matei 7:12: in care se spune ca Legea si Proorocii se cuprind in “a face altuia tot ceea ce voiesti sa-ti face el”, sau Pavel care spune ca “Dragostea este implinirea Legii” – Romani 13:10., sau Domnul Isus de asemenea spune ca Legea si proorocii se rezuma la primele doua porunci din vechiul Testament: iubirea de Dumnezeu si de oameni.
Eu nu sustin desfintarea Legii vechi iar acum traim faradelegea. Nicidecum. Abrogarea vechii Legi presupune inlocuirea ei cu o lege mai buna.
Evrei 10.1 spune despre Legea veche ca ar fi umbra lucrurilor viitoare, adica a lui Cristos care s-a aratat. Prin aratarea Lui noi nu mai privim umbrele, intrucat il avem pe Domnul in Plinatatea lui.
Acum versetul Luca 16:17, despre care afirmi ca nu l-as fi citit.
“Este mai lesne sa treaca cerul si Pamantul decat sa cada o singura frantura de slova din Lege.”
Iata ce scrie in Matei 15:17: “Sa nu credeti ca am venit sa stric Legea sau Proorocii, am venit nu sa stric ci sa implinesc.”
In Luca 24:44 scrie: “trebuie sa se implineasca tot ce este scris despre Mine in Legea lui Moise.”
Domnul Isus ne-a scos de sub Lege, de sub blestemul Legii implinind-o El in cele mai mici amanunte. El a fost si vinovatul, si Mielul fara cusur si Preotul. Toata Legea a fost terminata, implinita in Domnul Isus, in cel mai mic amanunt.
Reciteste cele 10 puncte de la #133.
Termeni clari precum “Cristos este sfarsitul Legii”, “Primul Legamant a fost schimbat de al doilea”, “Legea si Proorocii au tinut pana la Iopan”, “Am fost izbaviti de vechea Lege” sunt niste afirmatii fara echivoc. Ar trebui sa inchida gura oricui.
Ca o concluzie, pledez pentru schimbarea si abrogarea Legii potrivit afirmatiilor din Noul Testament.
Mai adaug versetul care l-am postat si pentru iedidia mai sus:
Citeste la Galateni 2:18 . “Caci daca zidesc iarasi lucrurile pe care le-am stricat, ma arat ca un calcator de lege.” E cat se poate de clar ce vrea sa spuna Pavel. Daca ma intorc iar la “Legea veche” ma arat un calcator al “noii legi”. (am scris si eu cu litera mare Legea veche si cu litera mica legea noua, ca in Biblie.)
Desi afirmatiile despre Legea veche sunt clar redate in invatatura apostolului Pavel, vad in argumentele adventistilor o singura problema: ziua de sabat! Daca n-ar fi interesul sa sustina pana in panzele albe aceasta obligativitate a tinerii sabatului in asemanarea vechi testamentala, adventistii ar fi niste crestini rezonabili in randul evanghelicilor.
Tema ar trebui sa continuie pe aceste coordonate ale sabatului.
BH, ai Cuvantul.
noiembrie 12th, 2008 at 02:35
BH, mi-am pierdut rabdarea cu tine. Daca tu consideri legea harului, legea adusa de Hristos , “fara de lege”, nu mai avem ce discuta.
Tine minte totusi ca nu exista alt nume dat sub soare in numele caruia putem fi mantuiti decat Isus Hristos.
Iar daca tii legea lui Moise dar incalci una singura dintre ele, te faci vinovat de incalcarea legii. Cine te va scapa pe tine in ziua judecatii?
noiembrie 13th, 2008 at 23:23
Astazi nu e nimeni in focul iadului
Nimeni nu arde astazi în focul iadului. Isus arata clar aceasta cand spunea: “Deci, cum se zmulge neghina si se arde în foc, asa va fi si la SFARSITUL VEACULUI” (SFARSITUL LUMII – Matei 13:40. Apostolul Petru scria: “Domnul stie sa izbaveasca din încercare pe oamenii cucernici si sa pastreze pe cei nelegiuiti, ca sa fie pedepsiti în ziua judecatii”. 2 Petru 2:9. Cei rai vor fi “PASTRATI” pana la ziua judecatii pentru a primi rasplata. Aceasta arata clar ca niciunul nu arde acum în foc.
Pentru a gasi adevarul real la aceasta arzatoare întrebare, trebuie sa descoperim adevarul Biblic despre Mileniu, cele doua învieri si Judecata. Facand astfel, vom vedea mai clar adîncimea iubirii lui Dumnezeu.
noiembrie 13th, 2008 at 23:25
Cele doua invieri
Isus spunea: “Nu va mirati de lucrul acesta; pentru ca vine ceasul cand toti cei din morminte vor auzi glasul Lui si vor iesi afara din ele. Cei ce au facut binele vor învia pentru viata; iar ceice au facut raul vor învia pentru judecata”. Ioan 5:28-29. Isus spune clar ca exista doua învieri – învierea pentru viata vesnica si învierea pentru condamnare vesnica. In descoperirea lui Isus asa cum a fost scrisa de apostolul Ioan, gasim
aceasta importanta confirmare cu privire la cele doua învieri: “Fericiti si sfinti sunt cei ce au parte de întaia înviere! Asupra lor a doua
moarte n-are nici o putere; ci vor fi preoti ai lui Dumnezeu si ai lui Hristos si vor împarati cu El o mie de ani.” Apocalips 20:6.
Cine sunt aceia care ajung la prima înviere? Cei sfinti, cei buni, cei ascultatori, cei drepti (neprihaniti). Acum notati: “Ceilalti morti n-au
înviat pana nu s-au sfîrsit cei o mie de ani.” Apocalips 20:5. (Daca cei sfinti, cei buni ajung la prima înviere, atunci cine va ajunge la a doua
înviere? Cei rai). Exista doua învieri separate de 1000 de ani – prima înviere a celor drepti si a doua înviere a celor rai.
noiembrie 13th, 2008 at 23:27
Cand inviaza cei drepti?
Poate întrebati: “Cînd va avea loc prima înviere?” Apostolul Pavel descrie foarte frumos acest moment: “Caci însusi Domnul, cu un strigat, cu glasul unui arhanghel si cu trambita lui Dumnezeu, Se va pogorî din cer si întai vor învia cei morti în Hristos. Apoi noi cei vii care vom fi ramas, vom fi rapiti toti împreuna cu ei, în nori, ca sa întampinam pe Domnul în vazduh; si astfel vom fi totdeauna cu Domnul. Mangaiati-va dar unii pe altii cu aceste cuvinte”. 1 Tesaloniceni 4:16-18. Cînd Isus Hristos se va întoarce la a doua Sa venire în glorie, atunci cei “morti în Hristos” vor fi înviati. Toti care si-au dat inimile lor în totala supunere lui Hristos si I-au permis Lui sa traiasca viata Lui de ascultare în ei vor iesi afara din morminte în acea luminoasa dimineata a învierii. “Iata, va spun o taina”, spune apostolul Pavel, “nu vom adormi toti, dar toti vom fi schimbati, într-o clipa, într-o clipeala din ochi, la cea din urma trambita. Trambita va suna, mortii vor învia nesupusi putrezirii si noi vom fi schimbati. Caci trebuie ca trupul acesta, supus putrezirii, sa se îmbrace în neputrezire si trupul acesta muritor sa se îmbrace în nemurire”. 1 Corinteni 15:51-53.
Cand vom avea nemurirea? Cand Isus Hristos va veni a doua oara. Vor avea loc atunci cîteva schimbari mari. Schimbarile vor fi din punct de vedere fizic. Trupurile acestea muritoare – îmbolnavite si deformate – vor fi schimbate – “asemenea trupului plin de slava al lui Hristos” în acea dimineata a învierii. “El va schimba trupul starii noastre smerite si-l va face asemenea trupului slavei Sale”. Filipeni 3:21.
El va veni. Il vom vedea în vazduh. Cei drepti care au murit vor învia cu trupuri noi nemuritoare. Cei drepti care sunt vii sunt schimbati din moarte la viata. Atunci suntem ridicati ca sa întalnim pe Domnul în vazduh. El ne va da locuintele pe care le-a pregatit pentru noi în ceruri. “Sa nu vi se tulbure inima. Aveti credinta în Dumnezeu si aveti credinta în Mine. In casa Tatalui Meu sunt multe locasuri. Daca n-ar fi asa, v-as fi spus. Eu Ma duc sa va pregatesc un loc. Si dupa ce ma voi duce si va voi pregati un loc, Ma voi întoarce si va voi lua cu MIne, ca acolo unde sunt Eu sa fiti si voi”. Ioan 14:1-3.
noiembrie 13th, 2008 at 23:29
Ce se va intampla celor rai?
Ce se va întampla cu cei nedrepti cînd Hristos va veni? “Si sa va dea odihna atît voua, care sunteti întristati, cat si noua, la descoperirea Domnului Isus din cer, cu îngerii puterii Lui, într-o flacara de foc, ca sa pedepseasca pe cei ce nu cunosc pe Dumnezeu si pe cei ce nu asculta de Evanghelia Domnului Isus Hristos”. 2 Tesaloniceni 1:7-8. Ce tragica ora va fi pentru barbatii si femeile care au neglijat aceasta minunata mantuire pe care Isus o ofera. Este scris ca toti care sunt nepregatiti, toti acei care au neglijat mîntuirea, toti care n-au ascultat Evanghelia Domnului Isus Hristos vor fi “prapaditi cu aratarea venirii Sale”. “Si atunci se va arata acel Nelegiuit, pe care Domnul Isus îl va nimici cu suflarea gurii Sale, si-l va prapadi cu aratarea venirii Sale”. 2 Tesaloniceni 2:8. Cei drepti sunt luati la cer iar cei rai sunt ucisi de suflarea venirii Sale. Cîti oameni vor fi lasati aici pe pamînt? Cuvîntul lui Dumnezeu ne da raspunsul: “Ma uit la pamînt si iata ca este pustiu si gol;ma uit la ceruri si lumina lor a pierit! Ma uit la munti si iata ca sunt zguduiti si toate dealurile se clatina. Ma uit si iata ca nu este nici un om; si toate pasarile cerurilor au pierit”. Ieremia 4:23-25. “Nici un om”. De ce? Deoarece toti cei drepti au fost luati în cer. Cei rai au murit. Nici un om viu nu va ramîne pe planeta pamant în timpul celor o mie de ani.
noiembrie 13th, 2008 at 23:31
Pamantul pustiu
Care este starea pamantului în timpul mileniului? Biblia spune: “Ma uit si iata, Carmelul este un pustiu; si toate cetatile sale sunt nimicite înaintea Domnului si înaintea maniei Lui aprinse!” “Caci asa vorbeste Domnul: “Toata tara va fi pustiita; dar nu o voi nimici de tot”. Ieremia 4:26-27. Biblia arata clar aici ca pe pamînt nu va exista nici o fiinta umana în timpul celor o mie de ani. Pamîntul va fi într-o stare haotica si pustie. Cei drepti vor fi in cer; cei rai vor fi morti.
noiembrie 13th, 2008 at 23:32
Cat timp va arde focul?
Focul va arde pana cand toate pacatele si toti cei rai vor fi mistuiti. Profetul ne spune: “Iata-i, au ajuns ca miristea, pe care o arde focul si nu-si vor scapa viata din flacari.” Isaia 47:14. Focul este o flacara de nestins. Nici un om nu-l poate stinge. Este un foc vesnic, aprins de Vesnicul Dumnezeu. “Tot asa, Sodoma si Gomora si cetatile dimprejurul lor, care se dadusera ca si ele la curvie si au poftit dupa trupul altuia, ne stau înainte ca pilda, suferind pedeapsa unui foc vesnic.” Iuda 7. Cand acel foc si-a facut lucrarea – consumand pacatul si pe pacatosi – “nu va fi ca un carbune, la care se încalzeste cineva, nici un foc la care sta.” Isaia 47:14. Daca ar fi un foc care ar arde vesnic, aceasta ar însemna ca oamenii pe care Dumnezeu i-a creat ar suferi tot mereu în vesnicie. Totdeauna Dumnezeu ar avea în fata tabloul ca în Universul Sau suflete ar suferi chinuri care niciodata nu s-ar sfîrsi. Daca aceasta ar fi adevarat, Satana ar fi învingator si Universul lui Dumnezeu ar fi vatamat pentru totdeauna. Pacatul ar sta mereu în fata lui Dumnezeu si Dumnezeu niciodata n-ar putea fi fericit între copiii Sai.
Dar multumiri lui Dumnezeu, aceasta nu e adevarat. Acum nu exista focul iadului. Focul iadului va fi destul de puternic pentru ca sa consume pe pacatosi si toate pacatele lor – nu numai sa-i pîrleasca pe oameni ca sa se chinuiasca vesnic.
Ce fel de Dumnezeu slujiti dumneavoastra? Este un spirit rau care are placere sa vada pe copiii Sai cum se chinuiesc în foc? Si- i scoate afara din foc atunci cînd s-au prajit putin si, dupa ce s-au racorit , îi arunca iarasi în foc? Este acesta Dumnezeul caruia Ii serviti? Nu, de o mie de ori, nu! Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al iubirii si dreptatii. Cuvîntul Sau e clar: “Caci, iata, vine ziua, care va arde ca un cuptor! Toti cei trufasi si toti cei rai vor fi ca miristea; ziua care vine îi va arde, zice Domnul ostirilor, si nu le va lasa nici radacina, nici ramura.” Maleahi 4:1.Nu se spune ca “îi va arde mereu si mereu.”
“Dar pentru voi care va temeti de Numele Meu va rasari Soarele neprihanirii si tamaduirea va fi sub aripile Lui; veti iesi si veti sari ca viteii din grajd. Si veti calca în picioare pe cei rai, caci EI VOR FI CA CENUSA
noiembrie 13th, 2008 at 23:34
Invierea celor rai
La sfîrsitul celor o mie de ani este timpul cînd cei rai vor învia. “Ceilalti morti n-au înviat pîna nu s-au sfîrsit cei o mie de ani”. Cand Hristos si cei sfinti împreuna cu Sfînta Cetate coboara si se apropie de pamant, Isus înviaza pe mortii cei rai pentru a-si primi condamnarea. Ei vor constitui o ostire mare, vor fi fara numar ca nisipul marii. Ce deosebire fata de cei care au fost înviati la prima înviere. Cei drepti au fost îmbracati cu tinerete nemuritoare si frumusete. Cei rai vor purta urmele bolii si mortii. Vor fi miliarde de oameni rai atunci pe fata pamîntului. Satana va avea de lucru atunci. Va avea pe cine sa ispiteasca, pe cine sa însele si aceasta este exact ceea ce Biblia spune: “Cand se vor împlini cei o mie de ani, Satana va fi dezlegat”. Apocalips 21:7.Satana va iesi sa însele aceste miliarde de pacatosi care au fost înviati. Satan va zice: “Vedeti minunata cetate, haideti sa o cucerim”. El îi va însela gîndind ca vor putea cuceri cetatea. “Si ei s-au suit pe fata pamîntului si au înconjurat tabara sfintilor si cetatea preaiubita. Dar din cer s-a pogorît un foc care i-a mistuit”. Apocalips 20:9.
noiembrie 13th, 2008 at 23:37
Dumnezeu este Autorul tuturor celor scrise in Biblie. Toate legile, incluzand cele Zece Porunci si legile ceremoniale, au venit de la Dumnezeu si au fost bune pentru omenire. Dar este diferenta fundamentala intre aceste legi.
Legile morale, stabilite de la Creatiune, indruma comportarea unei persoane, in timp ce legile ceremoniale, date din cauza pacatului, dar desfiintate la cruce, acopera ritualismul religios si actele simbolice ale inchinarii. Legile civile iudaice au fost in vigoare atata vreme cat a existat natiunea iudaica. Legile de sanatate au fost bune pentru toti oamenii, oriunde si in toate timpurile. Subiectul acesta, desigur, este contrastul dintre sabatele ceremoniale si
Sabatul saptamanal al zilei a saptea.
Sabatul zilei a saptea a fost dat la Creatiune (Geneza 2:2-3); sabatele ceremoniale au fost instituite la Sinai, 2500 de ani mai tarziu (Levitic 23). Sabatul saptamanal este un memorial al puterii creatoare a lui Dumnezeu si a saptamanii de 7 zile de la Creatiune (Exodul 20:8-11); sabatele ceremoniale aduc aminte de evenimente din istoria Iudeilor, ca Pastele si Sarbatoarea Corturillor (Levitic 23:4-39). Sabatul saptamanal ne aminteste de saptamana Creatiunii (Exodul 20:8-11); anumite sabate ceremoniale, ca Pastele, ne indruma inainte spre cruce, fiind numai “umbra lucrurilor viitoare” (Coloseni 2:17; 1 Corinteni 5:7). Sabatul saptamanal este legat de ciclul saptamanal; sabatele ceremoniale au fost legate de calendarul iudaic si astfel erau sarbatorite ca si ziua de nastere a cuiva – in zile diferite ale saptamanii in fiecare an.
Sabatul saptamanal va fi sarbatorit si pe Noul Pamant (Isaia 66:23); sabatele ceremoniale au fost inlaturate (abolite) la rastignirea Domnului Hristos (Coloseni 2:14).
noiembrie 13th, 2008 at 23:46
Cum este descrisă biserica rămăşiţei?
Apoc. 12.17; 14.12; Ioan 6.27; 2Cor. 1.22; Efes. 1.13
Duhul Sfânt este o realitate vitală. Toate schimbările pe care Domnul Hristos le face sunt prin lucrarea Duhului Sfânt. Credincioşi fiind, noi trebuie să fim totdeauna conştienţi de faptul că fără Duhul Sfânt noi nu putem face nimic. Umplerea cu Duhul Sfânt ne transformă după chipul lui Dumnezeu, continuând lucrarea de sfinţire începută la naşterea din nou. Aceia care primesc sigiliul lui Dumnezeu şi sunt ocrotiţi în vremea strâmtorării, trebuie să reflecte pe deplin chipul lui Isus.
“Sigiliul lui Dumnezeu nu va fi pus niciodată pe fruntea unui bărbat necurat, sau unei femei necurate. Nu va fi niciodată pus pe fruntea unui bărbat sau femei ambiţioase şi iubitoare de lume. Toţi cei care vor primi sigiliul, trebuie să fie fără pată înaintea lui Dumnezeu, candidaţi pentru cer” (5Tes./216).
Pentru a putea rămâne în picioare în ziua cea mare şi înfricoşătoare a revenirii Domnului Hristos, acum este timpul pregătirii pentru primirea sigiliului lui Dumnezeu. Acum trebuie să îndepărtăm din viaţa noastră tot ceea ce ne împiedică în vederea unei temeinice pregătiri.
Acum este timpul să-i permitem accesul Domnului Isus în viaţa noastră pentru ca prin Duhul Sfânt să fim “pecetluiţi pentru ziua răscumpărării”.
noiembrie 14th, 2008 at 00:00
Dumnezeu a promis nu numai iertarea pacatului, dar si putere de a-l birui. Acesta este argumentul apostolului Pavel din Romani capitolele 6, 7, 8. Sa presupunem ca un misionar invata pe un pagan primitiv ca nu trebuie sa tina vechiul Sabat evreiesc, deoarece aceia care-l tin sunt sub lege. Misionarul foloseste textul din Romani 6:14 ca dovada. Mai tarziu, misionarul il gaseste pe acest membru al bisericii inchinandu-se la vechii sai idoli. Misionarul ii spune: “Nu trebuie sa te inchini si sa te pleci in fata idolilor, caci aceasta este pacat.” “Adevarat?”, raspunde bastinasul. “Ieri mi-ai spus ca noi crestinii nu suntem sub lege, ci sub har. Daca nu trebuie sa pazesc porunca a patra, de ce trebuie sa pazesc prima sau a doua porunca? Acestea sunt in aceeasi Lege.” Sa presupunem ca pe o strada unde limita de viteza este 30 Km/ora, dvs. conduceti cu 60 Km/ora si un politist va opreste si va spune: “Domnule, sunteti amendat pentru viteza neregulamentara.” De ce spune el aceasta? Pentru ca dvs. ati calcat legea, deci sunteti sub lege. Dupa ce ati platit amenda, sunteti un om liber, nu mai sunteti sub lege. Deoarece acum sunteti liber si nu mai sunteti sub lege, oare aceasta va da libertatea sa conduceti cu viteza de 60 Km pe strada cu limita de viteza de 30 Km/ora? Achitarea amenzii pentru ultima calcare a legii va da libertatea sa calcati legea in viitor? Raspunsul este: “Atata timp cat pazesti legea, nu esti sub lege.” Ceva este gresit cu integritatea unei persoane daca gandeste ca pazirea legii nu mai e necesara. Astfel de oameni manifesta nesinceritatea lor
noiembrie 14th, 2008 at 00:02
La fel este cu Legea lui Dumnezeu. A fost facuta pentru a fi pazita. Dumnezeu promite suficient “har, pentru ca sa fim ajutati la vreme de nevoie.” Evrei 4:16. Noi toti stim ca am calcat aceasta Lege si suntem cu siguranta “sub” Legea aceasta, afara doar daca El ne iarta sau ne ajuta sa n-o mai calcam. Iertare si putere este harul de care toti avem nevoie. Nu-l meritam, este darul lui Dumnezeu. “Sa vorbiti si sa lucrati ca niste oameni care au sa fie judecati de o lege a slobozeniei (a libertatii)” Iacov 2:12. Desi crestinii sinceri nu sunt sub condamnarea Legii, ei inca sunt sub jurisdictia Legii. “Ferice de cei ce isi spala hainele (Binecuvantati sunt cei ce pazesc poruncile Lui” – trd. engleza KJV), ca sa aiba drept la pomul vietii si sa intre pe porti in cetate.” Apocalips 22:14.
noiembrie 14th, 2008 at 00:13
BH
Cred ca-i dau dreptate in ceea ce a spus mircea in comentariul 147. Vei ajunge sa te spanzuri de ideile tale.
Iti voi repeta de acum la nesfarsit:
Romani 10:4 “HRISTOS ESTE SFARSITUL LEGII!”
De ce nu stai sa te dezmeticesti dupa ce citesti aceste cuvinte din Biblie? Nu-ti mai trebuiesc atatea explicatii daca accepti un adevar simplu si la indemana intelegerii tale.
Lui Ellen White i-a trebuit sa scrie mai multe carti decat are Biblia si cand colo e suficient un verset de-al lui Pavel scris romanilor ca sa darame toata tevatura asta cu Legea.
noiembrie 14th, 2008 at 00:14
Bravo Domnule BH.
Sunteti un om pregatit in teologie.
Daca nu va suparati ce studii aveti?
Ar trebui frati penticostali sa va invite la niste seminari despre SABAT caci ei sunt pe linga carare.
Cu mult respect.
noiembrie 14th, 2008 at 16:21
nu ma spanzur de nimic !
MAI BINE RUGATI-VA LA DUMNEZEU SA INTELEGTI CE CITITI
pentru ca sunteti buni numai la gramatica
NU VA JUCATI CU ADEVARURILE BIBLICE
VA ROG SA LUTI IN SERIOS CREDINTA
noiembrie 14th, 2008 at 16:24
“”"”"”"”"”"” VA ROG SA LUATI IN SERIOS CREDINTA !”"”"”"”"”"
noiembrie 14th, 2008 at 17:33
O caracteristica a zilelor noatre este faptul ca s-a pierdut notiunea de pacat. Nimic nu e mai tragic. Fapte care de obicei erau privite ca pacate grave astazi sunt privite pur si simplu ca violari ale conveninientelor. A fost o vreme cand se facea o distinctie precisa între bine si rau. Albul era alb si negrul negru, dar acum albul si negrul au devenit un gri sters. Cum ar putea cineva sa fie adus sa mai vada pacatul în enormitatea si hidosenia lui?
Numai prin lucrarea Spiritului Sfant. “Cand va veni El (Spiritul Sfant), va dovedi lumea vinovata în ce priveste pacatul.” Ioan 16:8. Cum realizeaza Spiritul Sfant aceasta? El conduce pe om sa priceapa ca pacatul a cauzat agonia lui Hristos în Getsemani si chinul Sau pe crucea de pe Golgota; ca din cauza pacatului, El a calcat singur în teasc (Isaia 63:3), purtand pacatele omenirii si gustand “moartea pentru toti.”Evrei 2:9. Apostolul Pavel, referindu-se la darea celor Zece Porunci pe Sinai, scria: “Ba înca si legea a venit pentru ca sa înmulteasca greseala; dar unde s-a înmultit pacatul, acolo harul s-a înmultit si mai mult.” Romani 5:20. “Pentru ca pacatul sa se arate afara din cale de pacatos.” Romani 7:13.
Spiritul Sfant îl face pe pacatos sa-si reaminteasca de Sinai, sa auda vocea lui Dumnezeu ca un tunet proclamand cele Zece Porunci. Pacatosul îsi da seama de pacatosenia pacatului, îi este scarba de pacat si se departeaza de el. El îsi marturiseste pacatul catre Dumnezeu si este iertat si curatit de orice neleguire. 1 Ioan 1:9.
Cand cineva se pocaieste cu adevarat, se întoarce si îsi schimba directia de mers – nu numai în mintea sa, ci si în actiunile sale.
noiembrie 14th, 2008 at 17:38
.Fii gata
Esti gata pentru venirea lui Hristos? Ai îmbracat haina îndreptatirii Sale? Dragostea ta este pentru lucrurile de sus? “Stim ca atunci cand Se va arata El, vom fi ca El… Oricine are nadejdea aceasta în El, se curateste, dupa cum El este curat.” 1 Ioan 3:2-3. Lucrarea de pregatire pentru a întalni pe Regele care vine curand trebuie sa fie prima noastra lucrare. Timpul e scurt si standardul este înalt. Nimeni nu trebuie sa fie disperat, caci Isus “poate sa mantuiasca în chip desavarsit pe cei ce se apropie de Dumnezeu prin El.” Evrei 7:25. “De vor fi pacatele voastre cum e carmazul, se vor face albe ca zapada; de vor fi rosii ca purpura, se vor face ca lana. De veti voi si veti asculta, veti manca cele mai bune roade ale tarii.” Isaia 1:18-19.
Notati expresie: “De veti voi.” Prin noi însine, nu ne putem schimba firea noastra rea; dar El poate sa ne – o schimbe. “Si-I vei pune numele Isus, pentru ca El va mantui pe poporul Lui de pacatele sale.” Matei 1:21.
Pentru a castiga batalia împotriva raului trebuie sa ne supunem Spiritului lui Dumnezeu.
noiembrie 14th, 2008 at 17:43
Legea lui Dumnezeu. Marile principii ale Legii lui Dumnezeu sunt cuprinse în Cele Zece Porunci şi exemplificate în viaţa Domnului Isus. Ele exprimǎ iubirea, voia şi hotǎrârile lui Dumnezeu cu privire la comportarea şi relaţiile omului şi sunt obligatorii pentru toţi oamenii din toate timpurile. Aceste precepte constituie baza legǎmântului lui Dumnezeu cu poporul Sǎu şi etalonul dupǎ care se desfǎşoarǎ judecata lui Dumnezeu. Prin intermediul Duhului Sfânt, ele scot in evidenta pǎcatul şi trezesc un simţǎmânt al nevoii dupǎ un Mântuitor. Mântuirea este numai prin har şi nu prin fapte, dar roada ei este ascultarea de porunci. Aceastǎ ascultare dezvoltǎ caracterul creştin şi are ca rezultat o stare de bine. Ea este o dovadǎ a iubirii noastre faţǎ de Domnul şi a preocupǎrii pentru concetǎţenii noştri. Ascultarea care vine din credinţǎ demonstreazǎ puterea Domnului Hristos de a transforma viaţa şi intǎreşte în acest fel mǎrturisirea creştinǎ.
[sus]
noiembrie 14th, 2008 at 17:51
Isus a adus un “sfarsit” Legii ceremoniale, cand a murit pe cruce.Legile ceremoniale au expirat cand a murit Isus, deoarece ele si-au indeplinit scopul. Profetiile in legatura cu Hristos in “Lege, Prooroci si Psalmi” s-au implinit exact cum au prezis profetii. Dar in toata Biblia nu este scris nici un cuvant si nici nu este data vreo sugestie ca de la moartea lui Hristos, ascultarea fata de Legea lui Dumnezeu ar fi
imposibila sau nu ar fi necesara. Harul lui Dumnezeu face posibila ascultarea (Romani 6:18; 8:4; Filipeni 4:13; Evrei 4 16)si tesatura morala a Universului o face necesara (Apocalips 19:8; 22:14).
noiembrie 14th, 2008 at 17:59
Cineva poate spune: “Desigur, apostolul Pavel a mers la sinagoga in Sabat. Acolo se intalneau Iudeii pentru inchinare si numai atunci el putea vorbi cu ei. Cei care gandesc astfel nu iau aminte la Faptele Apostolilor 13: 42, 44. “Cand au iesit afara, Neamurile i-au rugat sa le vorbeasca si in Sabatul viitor despre aceleasi lucruri.” De ce n-a spus Pavel: “Nu, crestinii sa ma intalneasca maine, in prima zi a saptamanii, caci Iisus a inviat Duminica si noi, crestinii, trebuie sa ne intalnim si sa ne inchinam Lui in acea zi?” Ce a facut Pavel in “Sabatul viitor?” “In Sabatul viitor, aproape toata cetatea s-a adunat ca sa auda Cuvantul lui Dumnezeu.” Faptele Apostolilor 13;44.
noiembrie 14th, 2008 at 18:04
Guvernele stabilesc legi care sa pastreze si sa protejeze binele cetatenilor lor. In timp ce legea civila defineste ce este legal, legea lui Dumnezeu defineste ce este moral. Primele 4 porunci se refera la relatia noastra cu Dumnezeu. Orice tentativa de a impune prin lege aceste porunci, va cere din partea statului interpretarea si aplicarea vointei lui Dumnezeu – un act care este dincolo de sfera competentei si jurisdictiei sale. Ultimile 6 porunci se refera la relatia cu celalalt. Exista legi care pastreaza aceste principii de conduita umana si sunt intalnite in orice societate civila. Este datoria crestinilor sa asculte de aceste legi, atata timp cat sunt in acord cu legea lui Dumnezeu, si sa sustina activ eforturile de le imbunatati.
noiembrie 14th, 2008 at 18:07
Sfanta Scriptura, Vechiul si Noul Testament, constituie Cuvantul scris al lui Dumnezeu, transmis prin inspiratie divina, prin oamenii sfinti ai lui Dumnezeu, care au vorbit si au scris, miscati de Duhul Sfant. In acest Cuvant, Dumnezeu a incredintat omului cunostinta necesara in vederea mantuirii. Sfintele Scripturi constituie descoperirea infailibila a voii Sale. Ele sunt norma caracterului, criteriul de verificare a experientei, descoperirea suprema a doctrinelor si raportul demn de incredere al interventiilor lui Dumnezeu in istorie. 2 Petru 1:20-21 ; 2 Timotei 3 : 16-17
noiembrie 14th, 2008 at 18:10
Apostolul Pavel a spus: “Hristos ete sfarsitul Legii, pentru ca oricine crede in El sa poata capata neprihanirea.” Romani 10:4. Iisus a spus ca a venit “sa implineasca Legea.” Matei 5:17.
Raspuns:
In Romani 10 apostolul Pavel pune in contrast metoda lui Dumnezeu de indreptatire prin credinta cu incercarile omului de a atinge indreptatirea prin eforturi omenesti, fie prin ritualuri religioase sau prin pazirea Legii. In Romani 10:4 Pavel declara simplu ca indreptatirea prin credinta in Iisus este singura cale pentru om sa primeasca iertare si putere si astfel implineste intentia sau “sfarsitul” (tinta) Legii lui Dumnezeu. Orice alta metoda de a gasi mantuire nu va atinge acest “sfarsit” si nici nu va implini scopul ei.
noiembrie 14th, 2008 at 18:11
Domnul Iisus, ca om, a demonstrat zadarnicia efortului de a gasi indreptatirea prin altceva decat credinta. Numai printr-o dependenta completa de Tatal, poate omul sa gaseasca har ca sa invinga raul si vointa personala. Astfel, daca Il facem pe Iisus Domn si Mantuitor, nu mai folosim Legea ca mijloc de mantuire. Domnul Iisus a spus: “Sa nu credeti ca am venit sa stric Legea sau Proorocii; am venit nu sa stric, ci sa implinesc. Caci adevarat va spun, cata vreme nu va trece cerul si pamantul, nu va trece o iota sau o frantura de slova din Lege, inainte ca sa se fi intamplat toate lucrurile.” Matei 5:17-18. Iisus n-a venit sa sfarseasca sau sa distruga Legea. Din contra, El arata ce trebuie sa fie ascultarea. Viata Sa a implinit scopul Legii. El spunea: Eu am pazit poruncile Tatalui Meu.” Ioan 15:10.
noiembrie 14th, 2008 at 18:13
Legile ceremoniale au expirat cand a murit Iisus, deoarece ele si-au indeplinit scopul. Profetiile in legatura cu Hristos in “Lege, Prooroci si Psalmi” s-au implinit exact cum au prezis profetii. Dar in toata Biblia nu este scris nici un cuvant si nici nu este data vreo sugestie ca de la moartea lui Hristos, ascultarea fata de Legea lui Dumnezeu ar fi imposibila sau nu ar fi necesara. Harul lui Dumnezeu face posibila ascultarea (Romani 6:18; 8:4; Filipeni 4:13; Evrei 4 16)si tesatura morala a Universului o face necesara (Apocalips 19:8; 22:14).
noiembrie 14th, 2008 at 18:31
BOTEZ penticostal in “duhul sfant”
noiembrie 14th, 2008 at 18:44
BH
Nu este nici o gramatica in propozitia aceasta.
Romani 10:4 “HRISTOS ESTE SFARSITUL LEGII!”
E simplu si usor de inteles pentru oricine. “Hristos este sfarsitul Legii”.
Toate care mi le insiri sunt valabile in contextul lor. Legea a fost valabila pentru poporul Israel si a tinut pana la Ioan Luca 16:16.
Ce rost mai are sa spunem altfel? Sau daca o spui, contrazici aceste versete din Biblie. Nu mi-ai spus ca n-am voie sa adaug si sa scad nimic din Biblie?
Ce facem BH-ule?
noiembrie 14th, 2008 at 18:49
LA LEGE SI LA MARTURIE !
noiembrie 14th, 2008 at 18:54
Este adevarat ca voi va botezati de mai multe ori ?
noiembrie 14th, 2008 at 18:58
BH
Cu mine poti discuta daca vrei si despre Botezul cu Duhul Sfant(scris cu litere mari si nu intre ghilimele) dar se pare ca subiectul e cam dificil pentru tine.
Unii au nevoie de lapte ca sa creasca si dupa aia li se da bucate tari. Convinge-te de adevarul Legii care s-a sfarsit cu venirea Domnului Isus si putem sa abordam orice subiect vrei.
noiembrie 14th, 2008 at 19:00
eu nu stiu si nu inteleg cum voi toate le intelegeti pe dos!
ziua de odihna
iadul
raiul
inviera
moartea
duhul sfant
darul limbilor
animale curate si necurate
libertatea crestina
legea
tal-ha -rul de pe cruce
cugetul tau si al altuia
…………………
…………………
……………….
noiembrie 14th, 2008 at 19:00
http://fr.youtube.com/watch?v=AvEU7cpr9PQ
noiembrie 14th, 2008 at 19:03
CORNEL
ce zici de asta !
ASA VINE DUHUL SFANT ,sa dea cu noi de pereti ?
noiembrie 14th, 2008 at 19:04
BH
“Daca neprihanirea se capata prin Lege, degeaba a murit Hristos” Galateni 2:21. Eu “nu vreau sa fac zadarnic Harul lui Dumnezeu.”
noiembrie 14th, 2008 at 19:09
daca si tu CORNEL
ESTI SAU FACI LA FEL ,sau crezi ca duhul acesta este sfant si vine de SUS
eu am disparut definitiv de pe acest forum !
noiembrie 14th, 2008 at 19:14
http://fr.youtube.com/watch?v=2gk8HB_sA2k
noiembrie 14th, 2008 at 19:18
BH
Vad ca ai inceput sa o iei razna! N-am accesat link-ul tau de Youtube intrucat am in viata mea experienta Duhului Sfant. Batjocoritorii din zona Duhului Sfant risca sa nu mai fie iertati vreodata. Atentie! Nu tot ce zboara se mananca, nu orice manifestari sunt Duh Sfant. Satana se poate preface si in inger de lumina, dar ceea ce am experimentat eu as putea sa-ti spun. Tu esti un spectator in experienta botezului cu Duhul Sfant. Fii atent ca masura in care discerni si deosebesti binele de rau te programeaza sa-l urmezi sau nu.
N-am de gand sa deschid link-urile tale si nici sa discut cu tine desene animate. Pentru a fi botezat cu Duhul Sfant trebuie sa crezi, ori tu esti in cealalta tabara.
noiembrie 14th, 2008 at 19:20
asa a procedat ISUS !
………………………………………………………
asa se manifesta un om sanatos si crestin !
unde este Isus Hristos !
pe excitatii este credinta in DUMNEZEU!
ramai blocat si fara cuvinte
noiembrie 14th, 2008 at 19:24
SUNT MULTUMIT !
ESTI CU PICIOARELE PE PAMANT
STIAM
nu am luato” razna dar am vrut sa vad parerea ta!
noiembrie 14th, 2008 at 19:29
am mai spus !
CRED CA TU AI UN ROL PRINCIPAL PE ACEST SITE
IMI FACE MARE PLACERE SA CITESC COM. DE LA TINE
NU TE SUPARA PE MINE ,DAR AM VRUT SA VAD PAREREA TA
MERCI
DOMNUL ESTE CU TINE !
noiembrie 14th, 2008 at 19:34
EU CRED IN DUHUL SFANT CA SI TINE
dar acum stiu cu cine stau de vorba !
daca pentru tine este desene animate
pt. mine la fel !
DUMNEZEU SA FIE CU TINE !
noiembrie 14th, 2008 at 19:46
BH
Pe acest site sunt aproape un necunoscut. Doar putin ma stiu si nu am legaturi directe cu niciunul din conducerea Revistei Pasi. Sunt un penticostal ce urmareste propria mantuire si simt ca trebuie sa particip si la mantuirea celor din jur. N-am studii teologice si nici intentii ascunse. Raman intr-o forma de anonimat pentru a putea sa ma exprim direct in ceea ce simt ca trebuie sa spun. Din discutia noastra sper ca am avut amandoi cate ceva de invatat.
Sper ca samanta pe care am semanat-o sa cada intr-un pamant care sa permita macar obtinerea in spic a treizeci de boabe.
Sa fii iubit!
noiembrie 14th, 2008 at 19:57
DE ACORD SI FRUMOS !
noiembrie 14th, 2008 at 20:13
De ce se nasc atatea crize
Prin viata cea de zi cu zi?
De ce, atatea mari analize
Nu au efect, de-a le opri?
Sunt intrebari care merita
Sa fie acum in calcul luate,
Cand orice forta e oprita
De-a controla aceste toate.
Numai vointa Celui Sfant
Se intrepune si stopeaza,
Dezastrele de pe pamant
Ce cu grabire inainteaza.
El vrea ca-ntreaga omenire
Sa poata afla a Sa masura,
ʼN-a dragostei desavarsire
Ce-a revarsat-o peste ura.
Caci El L-a dat pe Fiul Sau,
Ca jertfa pe cruce sa moara,
Zdrobind puterea celui rau
Astfel ca nimeni sa nu piara.
De-aceea in ultima strigare
El va lucra prin Duhul Sfant,
Ca prin putere, a Sa lucrare
Sa straluceasca pe pamant.
noiembrie 14th, 2008 at 20:14
El vrea ca-ntreaga omenire
Sa poata afla a Sa masura,
ʼN-a dragostei desavarsire
Ce-a revarsat-o peste ura.
Caci El L-a dat pe Fiul Sau,
Ca jertfa pe cruce sa moara,
Zdrobind puterea celui rau
Astfel ca nimeni sa nu piara.
De-aceea in ultima strigare
El va lucra prin Duhul Sfant,
Ca prin putere, a Sa lucrare
Sa straluceasca pe pamant.
noiembrie 15th, 2008 at 12:33
Cornel :
Noiembrie 14th, 2008 at 7:04 pm
BH
“Daca neprihanirea se capata prin Lege, degeaba a murit Hristos” Galateni 2:21. Eu “nu vreau sa fac zadarnic Harul lui Dumnezeu.”
==============================================================
– Tu care te numesti iudeu (crestin), care te reazimi pe o lege,care te lauzi cu Dumnezeul tau,
care cunosti voia lui, care stii sa faci deosebire intre lucruri, pentru ca esti invatat de Lege;
tu care te magulesti ca esti calauza orbilor, lumina celor ce sunt in intuneric,
povatuitorul celor fara de minte, invatatorul celor nestiutori, pentru ca in Lege ai dreptarul cunostintei depline si a adevarului;
tu deci, care inveti pe altii, pe tine nu te inveti? Tu, care propavaduiesti: “Sa nu furi,”furi?
Tu care zici:”Sa nu preacurvesti,” preacurvesti? Tu, caruia ti-e scirba de idoli, le jafuiesti templele?
Tu, care te falesti cu Legea, necinstesti pe Dumnezeu prin calcarea acestei Legi?
Caci din pricina voastra este hulit Numele lui Dumnezeu intre neamuri, dupa cum este scris.
Deci prin credinta desfiintam noi Legea? Nicidecum. Dimpotriva, noi intarim Legea.
Deci ce vom zice? Legea este ceva pacatos?
Nici de cum! Nicidecum! Dimpotriva, pacatul nu l-am cunoscut decit prin Lege. De pilda, n-as cfi cunoscut pofta, daca Legea nu mi-ar fi spus: “Sa nu poftesti………!”
………caci fara Lege, pacatul este mort.
In rest, nu ma mai obosesc sa raspund la dragalaseniile lui Cornel si a Gabrielei.
Harul, nu desfiinteaza Legea.
Daca Cristos a venit in viata mea, Legea nu mai este valabila pentru mine, pentru ca nu mai are de descoperit nici un pacat, fiindca Christos care locuieste in mine este sfirsitul legii, lege care descopera pacatul. Cristos daca intradevar locuieste in mine, nu va pacatui, iar eu sunt sub har.
Dar daca pacatuiesc, atit harul cit si Christos s-au dus si din nou sunt sub condamnarea Legii, pentru ca ea descopera pacatul.
Da, este un mare adevar ca cei ce sunt sub condamnarea Legii, care descopera ca ai pacatuit, sunt cazuti din har.
Dar imi trebuie o oglinda ca sa privesc in ea daca sunt murdar, iar oglinda este Christos care nu a pacatuit, deci Lege nu a gasit nici un pacat in El.
Sa ne ajute Tatal sa nu mai pacatuim, ca sa nu fim sub codamnarea Legii, care imi spune ca am pacatuit, ci sa fim sub har, care imi spune ca nu am pacatuit.
Amin???
noiembrie 16th, 2008 at 00:46
iedidia
Pentru tine mai repet cateva cuvinte din Biblie. O fac cu dedicatie directa spre tine desi vor avea altii de invatat din acestea, intrucat tu vei continua sa stai in doua barci.
1. “Legea si Proorocii au tinut pana la Ioan.” Luca 16:16 (Aceste cuvinte le-a spus Domnul Isus ca niste mustrari facute fariseilor).
2. “Hristos este sfarsitul Legii” Romani 10:14, adaugand la aceasta “caci cine iubeste pe altii a implinit Legea” Romani 13:8, “dragostea deci este implinirea Legii” Romani 13:10.
Franturile de versete pe care mi le-ai insirat fac parte din cuvintele ce fac referinta la iudei. Citeste titlurile (chiar daca au fost adaugate ulterior, dupa cum te-ai scuzat tu intr-o postare.)
Poate ca a facut rau Pavel cand a spus corintenilor “cu cei ce sunt sub Lege m-am facut ca si cand as fi sub Lege.” 1Corinteni 9:20.
iedidia, nu te lua dupa Pavel acolo unde spune ca s-a facut ca si cand ar fi fost sub Lege. Cred ca a spus fratele Pavel (fost Saul din Tars) si pentru tine ca uneori s-a prefacut a fi sub Lege (“m-am facut ca si cand as fi sub Lege”)
3. “Legea ne-a fost un indrumator spre Hristos”. Galateni 3:24.
Cum vezi tu o persoana care ajungand in localitatea natala sa-si vada parintii, se intoarce cu un kilometru in urma si incepe sa imbratiseze si sa sarute indicatorul satului sau? Eu nu vad bine o astfel de persoana!!! “Legea ne-a fost un indrumator spre Hristos”.
4. Crestinul este izbavit de Lege. Romani 7:1-6.
Pavel explica foarte explicit acest lucru, asemuind Legea cu casatoria valabila doar cat timp traieste barbatul. Romani 7:2 Prin moartea lui Hristos insa, noi am murit in ceea ce priveste Legea, ca sa fim a Celui ce a inviat din morti. Romani 7:3.
In alta parte mai scrie ca daca vrem sa capatam neprihanirea orientandu-ne dupa faptele Legii, Hristos a murit degeaba. Galateni 2:21.
5. Noi am murit fata de Lege. Galateni 2:19.
Ce inseamna pentru tine sa mori fata de Lege?
In primul rand ar trebui sa intelegi ca aceasta Lege nu mai are pentru tine directive. Spun aceasta pe considerentele urmatoare:
– Hristos ne-a rascumparat din blestemul Legii. Galateni 3:13.
– cei ce stau sub paza Legii sunt inchisi pentru credinta. Galateni 3:23.
– dupa ce a venit credinta nu mai suntem sub indrumatorul Legii. Galateni 3:25.
6. Primul legamant a fost schimbat de al doilea. Evrei 8:7.
A schimba o lege inseamna a o abroga in momentul cand vine cealalta lege noua. Doua legi (cea veche si cea noua) nu pot coexista.
– Am fost izbaviti de vechea Lege ca sa slujim lui Dumnezeu intr-un duh nou, nu dupa vechea slova. Romani 7:6
– Daca suntem calauziti de Duhul, nu suntem sub Lege. Galateni 5:18.
Iedidia! Tu nu vrei sa umbli calauzit de Duhul?
7. Legea a fost umbra lucrurilor viitoare. Evrei 10.1
Daca Legea a fost doar o umbra, Il inteleg pe Mantuitorul Isus Hristos ca ne-a izbavit de aceasta Lege.
********************************************************
Iedidia!
Sa stii ca “dragalaseniile” mele sau ale gabrielei cum spui tu Cuvantului lui Dumnezeu, nu sunt ale noastre. Toate comentariile de mai sus le-am legat de versete biblice. Daca vrei sa fii viu pentru Lege – desi Pavel a murit, indemnandu-ne si pe noi sa murim, fata de ea – sa stii caci iti asumi un risc de care eu am incercat si mai incerc sa te feresc.
Iti spun aceste lucruri indemnat de cele mai bune intentii. Nu sunt dragalasenii de adormit copii, ci semnale de desteptare. Nu fa zadarnica moartea lui Isus Hristos, atarnand mantuirea ta de faptele Legii! Adventistii cu Ellen White au facut asa de incurcata teoria imbinarii Legii cu Harul, incat nu vad nici o iesire din acest labirint.
Am redus punctele concluzionale doar la 7. Am adaugat cate ceva in plus fata de postarile anterioare.
Daca suntem calauziti de Duhulnu suntem sub Lege! Amin.
februarie 23rd, 2009 at 17:02
A schimba o lege inseamna a o abroga in momentul cand vine cealalta lege noua. Doua legi (cea veche si cea noua) nu pot coexista.
____
Cele 10 porunci au fost abrogate? nu mai sunt valabile?