Societatea Biblica din Romania

Sărbători între litanie şi manele

Sărbători între litanie şi manele

Potrivit consemnărilor gazetăreşti (în special www.cotidianul.ro), românii au sărbătorit Adormirea Maicii Domnului cu o pioşenie suspectă. Sărbătoare însemnată în tradiţia ortodoxă, ea atrage mulţimi de oameni în preajma diferitelor mănăstiri autohtone. Cei care poartă numele de Maria împreună cu toate derivatele lui sunt în mare sărbătoare iar apropiaţii sunt foarte zâmbitori cu ei. Bineînţeles că nu se lucrează iar clopotele bisericilor dăngăne grozav. Încă nu amănunt: nu se lucrează. Puşi pe petrecere şi voie bună, mulţi concetăţeni de-ai noştrii sunt gata să cheltuie oricât doar să se simtă bine.

Mănăstirea Curtea de Argeş este un astfel de epicentru. Anul acesta peste două mii de credicioşi s-au adunat în jurul ei în aşteptarea slujbei sărbătoreşti. Între timp însă oamenii au aţâţat focurile iar grătarele şi mititeii sfârâiau grozav. Un astfel de festin cerea numaidecât votcă şi bere, dar şi muzică pe măsură. Manelele răsunau cu putere în timp ce clopotele abia se mai făceau auzite. Se încinseră hore mioritice şi se auziră ţipete de bucurie şi voie bună.

Nu sunt răutăcios, dar nu pot să nu observ în această imagine un mod de viaţă. Secole la rând românii au reuşit să împace promiscuitatea cu slujba religioasă. În România profundă sunt aşa de mulţi care după ce ies de la biserică consumă alcool în cantităţi industriale iar apoi comit fapte de ruşine. Unde este teama biblică de Dumnezeu? Suntem oare chiar aşa de duplicitari încât nici măcar nu mai simţim grozăvia?! Ce să caute vulgaritatea la un loc cu rostirea Numelui lui Dumnezeu?!

Desigur că reflecţiile de mai sus incomodează. Ele nu conţin însă substraturi confesionale. Nu vreau sa spun altceva decât că formalismul poate să atingă cote îngrijorătoare. Coabitarea ocultului cu sacrul este o temă recurentă în ortodoxia românească, iar cazul menţionat nu este decât o dovadă sonoră a acestei realităţi. Să ne întoarcem spre El cu toată inima!

http://www.coramdeo.ro/

1 Stea2 Sele3 Sele4 Sele5 Sele (Fara voturi)
Loading ... Loading ...

Oxentia Tourism

  • 1
    CelCeCiteste :

    Ghita Mocan, vezi deformat deoarece privesti lumea prin ochelarii legalismului. Conform voua orice manifestare pe care o considerati non-biblica trebuie eliminata. Din nou, doar presupunem ca stim prin ce a vorbit si vorbeste lumii Creatorul si continuam cu exclusivitatea imbecila iudeo-crestina a exclusivitatii sursei.

  • 2
    Corneliu :

    Nu noi, ci Dumnezeu este Cel care elimina manifestarile non-biblice si nu le poate suferi. De partea cui sa fim, a lumii pagine, sau a invataturii Marelui Judecator? Fiecare din noi ne vom intilni cu El imediat dupa moarte si vom da socoteala de orice cuvint nefolositor si de orice fapta necorespunzatoare Legii Duhovnicesti instaurata pe pamint prin Evanghelie lui Isus:

  • 3
    Corneliu :

    Isaia 1:14 “Urãsc lunile voastre cele noi si praznicele voastre; Mi-au ajuns o povarã, nu le mai pot suferi.” Isaia 1:13 Nu mai aduceti daruri de mâncare nefolositoare, cãci Mi-e scârbã de tãmâie! Nu vreau luni noi, Sabate si adunãri de sãrbãtoare, nu pot sã vãd nelegiuirea unitã cu sãrbãtoarea!”

  • 4
    CelCeCiteste :

    Corneliu, esti nesincer. De fapt, la cei ca si ceilalti nu stii sa raspunzi daca Dumnezeu chiar si-a oprit mesajul la Biblie sau nu.

  • 5
    CelCeCiteste :

    Corneliu, iti repet, este o greseala enorma la mijloc: tu nu te folosesti de versete ca argument al adevarului ci ca mijloc de negare a altor forme de exprimare.

  • 6
    gabriela :

    Corneliu, cu tot respectul, cred ca exagerezi. Nu mititeii si voia buna sunt problema credinciosilor nostri de azi, ci viata traita zi de zi.

    Cred ca neoprotestanti tind sa impuna reguli pe care Dumnezeu nu le-a pus. Dumnezeu le-a randuit oamenilor sarbatori in care sa se bucure cu joc si voie buna( wow, ce ciudat pentru neo protenstanti) sarbatori inchinate Domnului dar in care ei se bucurau si chefuiau.

    Dumnezeu nu accepta sa faci orgii, sa curvesti si sa te destrabalezi. In vechime oamenii faceau asemenea orgii de multe ori si chiar isi omorau copiii in mod barbar, inchinandu-i zeilor inchipuiti de mintile lor bolnave. Asta a urat Dumnezeu: ca in loc sa se bucure la mesele lor de sarbatoare , sa Il laude pe Dumnezeu si sa lege prietenii intre ei, ei isi satisfaceau acolo cele mai oribile pofte.

    Dumnezeu nu le-a interzis oamenilor sa serveasca vin, dar betiile si imbuibarile( de mancare) sunt contestate de El. Suna ciudat, dar un betiv e la fel ca un obez care traieste doar pentru pantecul lui.

    Nu-i asa ca ai gasi multi credinciosi din biserica ta care sa se duca la un betiv sa ii spuna ca nu e bine ce face, dar cu greu ai gasi unul care sa mearga la un obez sa ii spuna acelasi lucru?

    Iar pentru bisericile noastre de azi e un lucru aproape imposibil sa ii spui la un corupt, un om de afaceri cum il numim noi mai frumos, care face cate o darnicie la biserica si multe alte darnicii la pastor, ca Domnul nu iubeste modul lui de viata si chiar ca va ajunge in iad daca nu se pocaieste cu adevarat.

    Nu Biblia e greu de inteles , ci noi o sucim in toate felurile ca sa ne cada cat mai bine.

  • 7
    mircea :

    Nu cere a fi un sfant sa realizezi ca,sarbatorile religioase sunt in mare masura folosite in scop comercial . Omul firesc ,vandut rob pacatului v-a avea un motiv in plus sa celebreze superioritatea eului fata de spiritual . Citatul din Isaia nu este aruncat “out of contest “.
    Cat priveste la ceea ce spune Gabriela ; Asa o fi in unele situatii . Oricum stim bine ca factorul genetic, economic, social, starea de sanatate joaca rol important in obesitate . Bunicul spunea ; fii atent cat mananca ,sa manance mult si sa fie slaba “. Nu avea prea multa carte dar cine a ascultat de el nu a dat gres.

  • 8
    outward bound :

    Gabriela.Tot respectul !. O analiza de detalii a ipocriziei fardata si acoperita de masca pocaintei !. Subscriu 100% !.

  • 9
    Iubire de Frumos :

    Tendenţios articolul în duh de judecată..,
    Autorul sare gardul vecinului de altă confesiune în loc să bată la poartă pt. a i- se deschide ..,ăsta e viol de domiciliu care depăşeşte orice spirit ecumenist.
    Cât despre coabitarea ocultului cu sacrul..,de unde această judecată şi acest proces de intenţie..?
    Chiar aşa fiind..,lumea aceasta e ţinută de sfinţi nu de oameni care trăiesc în duhul lumii.
    Iar Sfinţii sunt oameni de ştiinţă duhovniceşti .
    Ca doctorant în teologie trebuie să ştii frate că e o diferenţă între Sf.Tradiţie şi obiceiurile tradiţiile populare..,.Le cam încurici intenţionat…?

  • 10
    Adi.S :

    Gabriela, welcome to the club. :):):)

  • 11
    Remus :

    Gabriela 6 ,

    Dumnezeu niciodata nu a incurajat consumul de vin alcoolic la oameni si nici ” topaiala ” . Exemplele din Vechiul Testament cu privire la ” jucarea inaintea Domnului ” sint interpretate gresit si nu sint compatibile cu invatatura Noului Testament in ce priveste modul de manifestare in fata lui Dumnezeu . Ele sint folosite ca pretext de cei ce vor sa-si justifice ” dansul ” . In imparatia lui Dumnezeu nu danseaza nimeni ci , ei stau in picioare inaintea lui Dumnezeu fara sa sara in sus .

  • 12
    Corneliu :

    Stim ca oamenii sunt considerati curati prin marturisirea pacatelor, a credintei in jertfa, invierea si inaltarea lui Isus la cer ca Mare Preot Mijlocitor, la care se alatura trairea in faptele de neprihanire cerute de Legea Iubirii Divine. Dar pentru cei care au la baza credinta in invatatura himerelor infernului, ascunse sub ambalajul atractiv al numelor sfintilor, totul este necurat: trupul (Iac. 3:6), mintea, cugetul(Tit.1:15), mincarea (mititeii)-care este sfintita doar prin Cuvintul rugaciunii (1Tim. 4:5) etc.

  • 13
    Corneliu :

    In N. Test. se vorbeste despre “sariturile” celor vindecati de neputinte: Fap.3:8 “dintr-o sãriturã a fost în picioare, si a început sã umble. A intrat cu ei în Templu, umblând, SARIND si lãudînd pe Dumnezeu.” “In El avem viata, miscarea si fiinta”-Fap. 17:28
    Un predicator spunea ca ap. Pavel nu dansa inaintea D.lui cind se intilnea cu fratii. Dar cei din vechime isi manifestau bucuria prin jocuri, iar dispretuitorii isi trageau consecintele :1 Cron. 13:8 “David si tot Israelul jucau înaintea lui Dumnezeu cu toatã puterea lor, cântând si zicând din arfe, din lãute, din tobe, din chimvale si din trâmbite.” 1Cron. 15:29 “Pe când intra în cetatea lui David chivotul legãmântului Domnului, Mical, fata lui Saul, se uita pe fereastrã, si când a vãzut pe împãratul David sãrind si jucând, l-a dispretuit în inima ei.23 Si Mical, fata lui Saul, n-a avut copii pânã în ziua mortii ei.In Noul Test. singurele “miscari fizice ” intilnite sunt: plecatul pe genunchi pt. rugaciune (Efes. 3:14), ridicarea miinilor spre cer (1 Timot. 2:8), ridicarea ochilor spre cer (Mar.7:34; Ioan 11:41).

  • 14
    partenie :

    Stau si ma intreb:Cum pot vorbi unii despre sarbatori bisericesti daca ei nu au.Se vede ca judeca numai cei ce sunt pe langa biserica.

  • 15
    Adi.S :

    Remus, cum se interpreteaza jucarea inaintea Domnului din VT? Si unde scrie ca nu se joaca in Imparatie? Scrie intr-adevar ca srtateau in picioare, dar asta nu exclude alte feluri de a sta si nici alte manifestari.

  • 16
    xyz :

    Ce realist ar fi sunat titlul: “Intre litanie si pierzanie…”

  • 17
    Remus :

    Adi.S 13 ,

    si unde scrie ca se va juca in imparatie ? Si cum vor juca neamurile pamantului ? Fiecare cu stilul lui de dans ? Prietene ” wake up ” , imparatia lui Dumnezeu nu este amsamblu folcloric .

  • 18
    magda :

    imparatia lui D-zeu este neprihanire ,pace ,si bucurie in D-hul sfant .acolo nu se va juca si nu se va dansa
    si nu cred ca va intra orisi cine
    nu vreau sa supar pe nimeni
    fiecare cu parerea lui
    .toate lucrurile sant ingaduite dar nu toate sant cu folos .cele bune celor care citesc.

  • 19
    Corneliu :

    Apostolul Pavel spunea la 2 Cor. 7:4  ”Am o mare încredere în voi. Am tot dreptul sã mã laud cu voi. Sunt plin de mângîiere; îmi SALTA INIMA de bucurie în toate necazurile noastre.

  • 20
    Corneliu :

    Iar Domnul Isus le zicea ucenicilor: Luca 6:22  ”Ferice de voi, când oamenii vã vor urî, vã vor izgoni dintre ei, vã vor ocãrî, si vor lepãda numele vostru ca ceva rãu, din pricina Fiului omului!
    23  Bucurati-vã în ziua aceea, si SALTATI de veselie; pentru cã rãsplata voastrã este mare în cer; cãci tot aSa fãceau pãrintii lor cu proorocii.”

  • 21
    Iubire de Frumos :

    Cu siguranţă nu va intra în Împărăţia Lui Dumnezeu oricine…,e nevoie de ascultare.
    Pt.că: Ascultarea nimiceşte,părerea de sine şi naşte smerita cugetare..,
    Pe de altă parte..,Bucuria în Duhul Sfânt poate fi tot ceeace vrea Duhul Sfânt.
    Dea.., Domnul să nu ne lenevim precum poporul Israel odinioară şi să dăm năvală în Împărăţia lui Dumnezeu..,despre care Sf.Ap. Pavel spune: că nu există cuvinte pt. a se putea vorbii despre aşa ceva..,

  • 22
    Iubire de Frumos :

    Slavă Celui ce ne-a arătat Nouă Lumina

  • 23
    Oierul :

    Oare ai fost, frate Mocanu, la Manastirea Curtea de Arges, sau doar ai preluat din presa carcoveala despre petrecerea de la manastire ? Drept sa-ti spun, eu voiam sa merg la Nicula la manastire acuma chiar de Sfanta Maria-Mare, dar nu s-a tinut de cuvant persoana care ar fi trebuit sa ma insoteasca ! Asta dupa ce se lauda pê aici in gura mare ca sustine ortodoxia… Cam multi “parati” se dau ortodocsi !
    Si stiti de ce am vrut la Nicula cu ocazia acestui praznic ortodox-crestinesc ? Pentru ca numai bine acum un an, acolo, parintele Antonie Plamadeala, mitropolit in Ardeal a facut cateva referinte clare si adevarate despre rolul nefast al televiziunii si a altor mijloace mass-media in decaderea morala a societatii noastre. Luni de zile in sir dupa aceea l-au blamat carcotasii presei romanesti, drept care ma asteptam ca le-a pregatit raspunsul ce li se cuvine.
    Voiam sa-l aud, sa retin… Oare asa s-a intamplat ? Iubitorule de frumos ortodox, ai fost ? S-a intamplat asta ? Spune ca da, sa ma mai imbunez si eu cu fratii ortodocsi, ca numa politica-i de voi !

  • 24
    Iubire de Frumos :

    *oierul
    Dacă nu te va zidii tăcerea mea…?
    Nu te va zidii nici cuvântul meu…,-

  • 25
    Oierul :

    Raspund postarii 24:

    Frumos ! Poate si adevarat… Multumesc.

    As avea totusi o remarca negativa: Ia vezi matale, frate, cum este cu scrierea vocalei “i” ! Cand se pune unu, cand se pun doi sau trei de “i” ! In cazul de fata:

    “oierul(+e)
    Dacă nu te va zidi(-i) tăcerea mea…?
    Nu te va zidi(-i) nici cuvântul meu…”

    De imi dai adresa ta (e americana ?) apoi cand iti fac o vizita (Doamne ajuta !, ne ocupam putin si de acest aspect… Sa stii ca nu e f complicat; e mult mai simplu pe cat e de suparatoare risipa de “i” pe care o faci cam in toate comentariile !!!
    Fii bun gospodar frate si fii iubitor de tot ce este frumos, inclusiv ortografia limbii roamane. Pace multa, pace buna !

  • 26
    Oierul :

    adaug la postarea anteruioara pt “iubitor de frumos”: Inteleg, deci, ca nu ai fost la manastire ? Si eu care te credeam inchinator silitor !

  • 27
    Iubire de Frumos :

    *OIERUL

    Iertare..,cuvântul “zidii”,întadevăr e nepotrivit.
    Se pare nu te-ai folosit.
    Cât despre carte…?,Sf.Antonie cel Mare(sec.4) le-a spus filozofilor că mai întâi a fost mintea..,dezechilibrându-i.
    Iar dacă mintea a fost mai întâi să ne-o păstrăm curată..,
    Chiar ce nevoie mai avem de carte…?
    Adam vorbea cu Dumnezeu..,şi nu avea carte..,
    Ce am pierdut, de numai putem vorbii cu Dumnezeu…?
    Nu ne-am pierdut oare mintea..?

  • 28
    sacristiana :

    Drept sa-ti spun, eu voiam sa merg la Nicula la manastire acuma chiar de Sfanta Maria-Mare, dar nu s-a tinut de cuvant persoana care ar fi trebuit sa ma insoteasca ! Asta dupa ce se lauda pê aici in gura mare ca sustine ortodoxia… Cam multi “parati” se dau ortodocsi.
    Daca voiai cu tot dinadinsul sa mergi la manastire, oierule, o puteai face pentru ca eu ti-am spus ca pot veni de la Baia Mare a doua zi.Dar, ca de obicei, te-ai fofilat ca sa ai motive sa carcotesti dupa…asa a fost si anul trecut asa a fost si acum.
    Asta in primul rand .
    In al doilea : nu ai anuntat cand vii si nici data la care vrei sa mergi la manastire, ba ai mai sustinut ca nici nu cunosti traseul pe care va veti preumbla , cum ca nu tu ai fi cel cu organizarea. In consecinta…lo siento…
    Iar in al treilea rand nu tin minte sa ma fi laudat in gura mare vreodata ca sustin ortodoxismul, doar ca trebuie sa incerci sa il intelegi pe fiecare si apoi sa te faci judecator cum vad ca te faci tu, desi unul singur este Judecatorul.
    (printre altele mama mea de a doua este si ea bolnava si nu are cine sa stea cu ea in afara de mine asa cum si de mama mea adevarata tot eu am avut grija.Claro?

  • 29
    oierul :

    No claro Sacristiana ! Pentru ca:
    1. Eu nu te anunt ca plec de acasa de dai semne ca vii spre noi cum ai facut tu si anul trecut si anul acesta. Dar cum se intampla ca tocmai ai plecat, beneficiezi de dispensa. Fa*
    ptul ca treci loa acuze nefondate in loc sa zici “pardon”, ori macar sa taci, este regretabil.
    2. Chiar am dat semnalele cuvenite si chiar daca nu am stabilit eu traseul “preumblarii” nici data misiunii s-a intamplat ca in ziua sarbatorii cu pricina eram prin zona si as fi vrut sa particip la procesiunea de la.
    3. Mie imi place cand canta cucu, chiar daca e toamna; oricum eu nu-i judec si nu-i acuz sau osandesc pe ortodocsi, drept care citez din scrierile carturarilor lor si particip cu placere cu ei la inchinare (fara sa imi fac cruce ca pustan!)

    Ar mai fi ceva : Nu obisnuiesc sa strig pe ulita ce am vorbit cu prietenii stand la sfat, asa ca ma refer doar la cele ce ai scristu cu manuta ta pe unde ai scris. Pentru ceilalti prieteni si frati ortodocsi fac doar precizarea ca nu voiam sa merg la manastire sa ma botez ortodox.

    Altfel, tine minte Sacristiana si daca sunt si alti amatori: nu ne sunt puse la dispozitie paginile acestui site ca sa ne

  • 30
    oierul :

    - continuare -
    ascutim ghiarele si sa ne aratam rautatile, ci ca sa ne prezentam opiniile.
    Pe la noi exista o zicala “Neseriosii sa se abtina!” Multumesc

  • 31
    Ţilea Marinel :

    Am devenit persoană nongrata…?

  • 32
    sacristiana :

    Daca asta e zicala, de ce nu ai aplicat-o?

  • 33
    oierul :

    Oare ai habar sacristiana cand inceteaza sa cante cuca de toamna ?!

  • 34
    gabriela :

    Imi cer scuze ca nu stau asa mult pe acest site, deci nu am raspuns celor care mi-au contrazis intr-un fel frumos, afirmatia mea cu privire la consumul de alcool si manifestarea bucuriei prin joc, in cinstea Domnului.

    In primul rand, Vechiul Testament nu combate Noul. Vechiul ritual nu isi mai are rostul dupa jertja Domnului, dar valoarea lui a ramas la fel de importanta si pentru noi ca si pentru cei dinainte. Deci, cand David spune”bateti din palme toate popoarele” nu se referea strict la cei din vremea lui. Daca am privi Biblia prin lumina aceasta, am ajunge sa o tratam ca pe carte istorica si nimic mai mult. Nu uitati ca “Toata Scriptura este insuflata de Duhul Domnului si de folos ca sa ne invete…”. Daca vei ajunge sa minimizezi rolul Veciului Testament, vei ajunge sa nu Il mai crezi pe Dumnezeu.

    Inchinarea inaintea lui Dumnezeu e una, iar sarbatorile sunt alt ceva. Nu inseamna ca atunci cand te rogi, poti si dansa. Cand te inchini inaintea Domnului, trebuie sa vi cu o inima smerita si sincera( daca te prefaci, inseamna ca nu Il crezi pe Dumnezeu) si trebuie sa fi imbracat cuviincios( pentru ca Dumnezeu e sfant, si tu trebuie sa fi sfant). Bucuria nu iti este totusi oprimata pentru ca esti sfant. Sfintii stiu sa se bucure, fara sa pacatuiasca.

    Domnul Isus a fost la nunta(wow) si acolo a mai prefacut niste apa in vin pentru ca vinul se terminase. Ce traumatizant pentru unii crestini! O sotie de pastor a afirmat ca nu crede ca Isus a schimbat apa in vin; poate a schimbat-o numai intr-un suc cu gust de vin. Eu stiu ca nici o slova nu e gresit pusa in Biblie. Isus a schimbat apa in vin, a fost la nunta si asta nu l-a intinat cu absolut nimic.

    Nu asteptati sa gasiti in Noul Testament prea multe sarbatori in cinstea Domnului pentru ca in mare parte acesta a fost scris intr-o perioada de mare incercare pentru Biserica Domnului. Asa cum a spus chiar Domnul Isus , ucenicii se bucurau si nici nu mai posteau pe vremea cand umblau cu Domnul Isus.

    Eu nu incurajez consumul de alcool si nici dezmatul. Eu vreau doar sa punctez faptul ca numarul zilelor in care posteti nu e prea important, nici cat de gros iti e baticul de pe cap sau cate “genoflexiuni” pe care le numesti rugaciuni faci pe zi. Important e de cate ori ai urat intr-o zi sau ai invidiat pe cineva. De cate ori ai facut o fapta din dragoste si compasiune pentru cineva, fara sa te gandesti la un beneficiu ascuns.Sau de cate ori ai privit cu mila un sarac, fara sa il judeci si de cate ori ai intors capul pentru ca iti provoca sila?

    Si daca ai ajuns sa traiesti frumos si sincer, ai reusit sa iti iubesti dusmanii si chiar ai putut sa te rogi pentru ei ca Domnul sa ii mantuiasca, nu ai facut nimic in comparatie cu ce a facut Domnul Isus pentru tine.

    Asa cum am scris si mai sus: Biblia nu e greu de inteles; ea devine greoaie cand incercam sa o facem sa intre in tiparele noastre.

  • 35
    Iubire de Frumos :

    Te rog frumos nu vorbii de genoflexiuni aşa cum le numeşti..,
    Nu ştii ce înseamnă !
    Î-ţi spun eu..,-este rugăciunea trupului
    Mai este Rug.glasului,a minţii,a inimii,a Duhului ,contemplarea,dincolo de rug.,,,
    Ai grijă ce vorbeşti…?!
    Astăzi ne păstrăm silueta.., dar fără Dumnezeu.
    Metania..,are ca scop prosternare în faţa lui Dumnezeu.

  • 36
    gabriela :

    Eu numesc “genoflexiuni” acele miscari de ingenunchiere si ridicare facute mecanic si repetat. Rugaciunea e o inchinare inaintea Domnului si asta inseamna sa stai in orice pozitie pe care o consideri potrivita pentru a-L implora pe Dumnezeu. Ingenunchierile repetate si la intervale scurte( adica rugaciunile de forma) sau mataniile nu au nici cea mai mica valoare .

    Pozitia in care te rogi nu are prea mare importanta, atat timp cat nu e ostentativa la adresa lui Dumnezeu. In rugaciune e importanta sinceritatea, credinta, smerenia, iubirea si sfintenia cu care te infatisezi inaintea lui Dumnezeu.

    Rugaciunea e comunicarea cu Dumnezeu. Sufletul cauta apropierea de Dumnezeu, iar prin rugaciune el comunica direct cu Creatorul. Prosternarea trupului in rugaciune se face prin vointa, dar trupul nu are nici un amestec la toata treaba asta. Sufletul beneficiaza de inchinare, mintea alege sa se inchine iar trupul este supus prin vointa si cam atat. Pentru trup rugaciunea nu are nici o valoare sau importanta.

  • 37
    Iubire de Frumos :

    De unde şti dumneata că metaniile nu au nici cea mai mică valoare în ochii lui Dumnezeu…?

  • 38
    Iubire de Frumos :

    Cu singuranţă poziţia cea mai potrivită pt. rugăciune sunt relaţiile intime..,după mintea d-voastră ?!

  • 39
    Iubire de Frumos :

    Nu departe de această linie este şi Prof. Christos Yannaras, ..,măi să fie…?!
    Chiar aşa..?,oricum…?

  • 40
    Iubire de Frumos :

    Chiar aşa..,bine a spus Dumnezeu..,la potop!
    Oamenii au ajuns numai trupuri..,nu mai au suflet, nici duh…,poate unul rău..!

  • 41
    outward bound :

    Inima autenticului crestin este deschisa si iubitoare ,este sincera si senzitiva si reuseste cu usurinta, sa incadreze in ea, parametrii reali ai iubirii!.Puterea ei de receptivitate ,de simtire ,de intelegere ,de aprofundare ,de contopire si umplere cu ADEVAR, este direct proportionala cu abnegatia, ,elanul ,consacrarea , intensitatea si sinceritatea rugaciuilor aduse de crestin,INGENUNCHIAT in fatza si la poala Crucii Mantuitorului !.DOAR HARUL LUI DUMNEZEU – TATAL,INCA MAI FACILITEAZA ACEASTA POSIBILITATE !. Cand Harul va fi luat ,rugaciunile vor fi de prisos !.Iar atunci cand esti atins de Mangaietorul ,fiorul dragostei pure te copleseste si poti sa intelegi si sa simti real si deplin dependenta ta absoluta ,inseparabila, fata de CEL CE DIN DRAGOSTE A MURIT PENTRU TINE, RASTAGNIT !.Fiecare om primeste la nasterea lui in trup , duh de viata, suflet si un spatiu destinat intelepciunii.Numai Isus Hristos -Mantuitorul ,prin si cu invatasturile Lui,poate sa-ti umple acel spatiu.Dar baza si postamnetul de consolodare a credintei si a implinirii cu maturitate crestina ,ramane RUGACIUNEA (la timp si nelatimp) in Duh si Adevar !.

  • 42
    Iubire de Frumos :

    Cu siguranţă “închinarea adevărată e în Duh şi Adevăr..,dar pt. a te închina în Duh..,trebuie să fi mai întâi în Adevăr..,
    Şi încă ceva..,să iubeşti Frumosul..,
    Frumosul va schimba lumea (citat din Feodor Dostoievski)
    Apoi chiar nu e frumos să ai o atitudine indecentă atunci când te rogi..,

  • 43
    Iubire de Frumos :

    Acela care n-a mâncat pâinea sa în durere şi nu şi-a petrecut nopţile aşteptând în lacrimi dimineaţa care întârzia,acela nu va cunoaşte puterile cereşti (Goethe)
    Chiar aşa..,rugăciunea da!!!,dar nu oricum…?!,ci durere pt. păcat…,mai înseamnă şi pocăinţă, de care toţi avem nevoie.

Tu ce părere ai?